道德是通過行為規範和倫理教育來調整個人之間、個人與社會之間關系的意識形態，是通過評價善惡來調整人與社會之間關系的規範、標準和準則的總和。
道德規範的調節幾乎體現在人們活動的所有領域，不僅體現在日常生活中，也體現在有組織的社會活動中。道德屬於上層建築，必須與經濟基礎相適應。
2.社會意識形態之壹，是人們生活和行為的規範和準則。道德通過社會或某壹階級的輿論來制約社會生活。
(1)壹切按韓非子的五條線索來做:“古為德，中古為智，今為力。”
(2)《後漢書·列傳》:“臣聞仁義，德盛，德開化，政開化，姓寧。”
3湯涵予《原道》:“吾壹切所謂道德雲何仁義也，天下公言也。”
(4)巴金《家》33:“他又壹次誇張地覺得自己的道德力量已經超過了這個即將崩潰的大家庭。”
3.老子道德經的省名。
①鮑照《南宋蜀中四賢賦》:“關帷註“德”，開卦敘天爵。”
(2)唐杜甫《冬訪軒轅帝殿》詩:“世家留舊史，‘德’交今王。”
(3)元代倪瓚《康雜言》詩:“德有五千字，玄而又玄。”
4.修行佛道的功夫和魔術。
(壹)《敦煌變文集》及《阿彌陀佛經言》:“說梨德高，音律清，可轉。”
(2)《水滸傳》第五、三章:“我們是和尚，從來沒有得罪過妳。妳為什麽晚上翻墻過來用斧子砍我？如果我沒有道德，我已經被殺死了。”
(3)紀昀《嶽薇草堂筆記·續錄之三清代灤陽:“忽然燈下出現兩個女鬼，向和尚行了壹個禮，說:‘老師等人都在飲酒吃肉...‘煩老師師父，不要耽誤給那些道德高尚的人做，他們超生就很幸運了。’"