具體來說，普世價值包括三個基本要素:公平、正義和自由。
公平並不意味著物質財富的絕對平均，它意味著競爭機會的平衡和基本人權的平等。簡單來說，沒有特權，就是規則和法律面前人人平等。
正義是真理，是人的行為和事物的最終結果，它必須符合邏輯和倫理。更壹般地說，正義意味著善有善報，惡有惡報。澄清事實，還原真相，懲惡揚善，就是維護正義。
自由有兩層含義。壹是指人的基本權利和自由意誌。第二，我們每個人都要學會約束自己的行為，承擔必要的責任，不幹涉他人的自由意誌和固有權利，不違背公平正義的原則。
擴展數據:
普世價值和法律:
狹義的道德分為兩部分，壹部分是對人性的闡述，壹部分是約束和引導人性的價值判斷和行為準則。
人類社會的道德來自宗教信仰。說白了，道德就是人類的社會倫理、行為準則，是判斷善惡的標尺。道德的現實意義在於抑制人性的惡，弘揚人性的善。所謂良心，就是道德標準在人的心理活動中的具體體現。很多人認為只要實現了憲法法治，所有的社會問題都會迎刃而解，公平正義自然會實現。
那麽，法律是怎麽來的，法律是根據什麽原則制定的？其實法律也是道德的壹部分，但它是強制性的，屬於外在的約束機制，不同於壹般的道德規範。法律可以說是道德的底線。壹旦越過最後的邊界，就必須采取強制措施。
法律的制定不能違背人性、倫理和普遍原則，否則就是惡法，就是黑幫的幫規；如果法律強迫人們作惡，那就是邪教的教規。沒有必要遵守這樣的法律。比如1994之前南非的種族隔離政策，1961之前美國的種族歧視法律法規。
如果壹個社會只講道德不講法律，就意味著沒有底線，沒有懲惡揚善的機制。這樣，權力將成為法律的替代品，社會的走向將取決於掌權者的個人操守；如果只講法律不講道德，就分不清是非，法律就會偏離道德標準。那時候任何人間悲劇都有可能發生，希特勒時代的德國就是壹個例子。
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