科學本該代表智慧，而設立“科學”的目的是告訴人們宇宙中存在著壹些事實，真實而真誠地解剖許多人們不知道的東西，解開世界上人們無法知道的奧秘。
大家都知道宗教界。佛教強調修行，不犯罪。“伊斯蘭”壹詞在阿拉伯語中是“和平”的意思。基督教講“愛”和“聖潔”，要求遠離犯罪。常識告訴人類，“宗教”屬於“道德”的產物，指導人類意識形態的道德規範完全可以和諧相處。但是，達爾文主義改變了“科學”的意義方向。與其發現不可知事實的存在進行深入的研究和探索，不如比普通人更簡單——扔掉。凡是妳看不到的，妳想不出來的，妳放不進實驗室的，不管多麽真實，都被擱置了。或者宗教信仰，迷信或者唯心主義，壹把掃帚掃進垃圾箱，進了死胡同。妳自己不進去，也不允許別人進去。因此，預期的“科學”持續了150年以上。直到今天，世界上還會有那麽多未解之謎。現在很多所謂的“科學”都成了兒戲。達爾文的“科學”只做了農民做過的事，完全失去了價值。今天看來，變性和神學是勢不兩立的，“達爾文”這個概念成了科學高於壹切的代名詞；我壹直認為，科學叫做不談天理，凡是進不了實驗室的都不能叫“科學”。然而，鬥爭哲學“進化論”，壹個永遠不會進入實驗室的無法證明的信念，卻成了壹門不允許批判的“科學”。壹個明亮整潔的房間，因為燈泡的臟汙讓人視線模糊，看不清真相，給真正的高科技成果帶來困擾，也很委屈。
為什麽「科學」和「宗教」成了死敵？為什麽有科學就不能有道德？為什麽科學和宗教信仰，尤其是基督教會，在今天變得格格不入？
顯然，壹種沒有道德的“科學”，從人類真理的角度來看，不能稱之為“科學”。
那麽是什麽揭穿了“自然選擇”，讓“自然選擇”變得不可能，就是反科學？中國有很多有價值的經典；比如周公，馬壹祥法，黃帝內經等。，經過多年的探索，作者也通過歷史上的許多記載證實了其中90%以上是準確的。那麽它的聯系基礎是什麽呢？不能因為這些就證明“自然選擇”是宗教嗎？反科學？
“大爆炸”理論:宇宙是從無到有誕生的，所以這個“無”只能是壹個實際上並不存在的不可理解的點，但它實際上是壹個具有無限能級的物質，這與我們現有的理論和概念完全不符，但卻是無可辯駁的科學結論；
月球表面最深的加格林隕石坑直徑為186英裏，深度至少為700英裏，但實際上加格林隕石坑的深度只有4英裏，僅為直徑的2%。這在科學理論上是不成立的，但事實上是成立的；
幾千年前，在沒有先進工具的時代，10英裏外就有巨石，在熱帶叢林深處沒有公路或水路運輸。壹座高70米，10噸石頭的金字塔對今天的人類來說是不可能的。這不可能嗎？但事實確實存在。
有科學主義就不能有低語的理論嗎？神創論是反科學主義嗎？沒有達爾文就不能有基督徒嗎？質疑達爾文“進化論”是否反科學？科學界內部關於“進化”的爭論，不亞於無神論者和基督徒之間的爭論。但是，科學界和無神論者永遠無法證明精神世界的不存在。
涉及到深入的科學研究，自然會遇到很多跨越三維空間感知的問題，無法用人類現有的科學水平和手段來解釋和證明，但確實存在。不能說這是宗教信仰，不是科學。
1963諾貝爾生理醫學獎得主約翰？艾克爾爵士壹直認為，“人是由有形和無形的精神組成的奇妙化合物。”
認為即使看不見也不存在的唯物主義者認為，手或腳做出的壹些行為或動作是由非物質的大腦思維所指導的。如果妳希望那個女孩成為妳的妻子，或者那個年輕人成為妳的丈夫，首先，妳的大腦總是會產生非物質的“愛”。因為無形的“愛”推動有形的身體創造出互相吸引的話語或形式。千萬不要讓妳有形的身體壹言不發的撲向妳素不相識的人，以達到完成配偶的目的；如果這樣的人會被診斷，為什麽叫？那麽什麽樣的頭銜會被診斷為只承認有形物質而否認無形物質的科學家呢？妳不能真的稱它為猿！況且這種“隱形”只是針對肉眼而言的。
今天，隨著暗物質和暗能量的發現和進壹步研究，相信科學界完全有能力在更高智能的精神世界中發現看不見摸不著的物質和生命。但是，科學是探索和研究宇宙中已有的物質，它永遠不會突破宇宙，成為唯壹的真理。宇宙中有很多東西是進不了實驗室的，不管是有形的還是無形的。以人類現有的科學水平和手段，還無法解釋很多被感知為“穿越三維空間”的問題，但它們確實存在。解決不了的就是解決不了的，所以要真正解決世界的奧秘，必須從了解宗教開始。至少要看懂壹些關於宗教信仰的論文，然後和歷史上的現實結合，對比，研究，有硬件，有軟件。
科技的前沿是在精神領域，而不是物質的物理和化學。當科學在宗教中被溶解的時候(就像今天所說的那樣)，就是科學高度發達的時候，就是世界的奧秘被解開的時候。
有壹句名言:“科學的結束是信仰的開始”。美國國家航空航天局和空間研究所的創始人羅伯特·傑斯特羅博士在《上帝與天門研究》壹書中說:“對於壹個靠理性力量生活的科學家來說，這個故事的結局就像壹場噩夢。他壹直在攀登無知之山...當他爬上最後壹塊石頭時，他受到了壹群神學家的歡迎，這些神學家已經在那裏等了無數個世紀了。”
獲得諾貝爾物理學獎的密立根說:“因為宇宙超出了科學知識的範圍，也超出了人類智慧所能及的範圍。這個看不到人類智慧的區域，就是宗教區域。.....人類的智慧是有限的，我們無法完全理解宇宙的終極奧秘。.....真正的現代科學應該學會謙遜，服從造物主”。
1865年，英國科學學會出版了壹份由617位專家簽名的《宗教與科學宣言》，現藏於牛津的博德倫圖書館。宣言內容如下:“我們以自然科學家的身份表達對科學與宗教關系的看法。目前科學界有些人懷疑聖經的真實性和正確性，因為他們尋求科學真理。在此我們深感抱歉”；
“我們相信上帝的存在，壹方面是寫在聖經裏的，另壹方面是寫在宇宙裏的。雖然形式不同，但絕對不會互相沖突”；
“我們應該記住，物理科學還不完善，但仍在進步。目前我們有限的認識，照鏡子似乎都模糊了”；
“現在很多自然科學的學者並不研究聖經，而是依靠它不完整的律法和很少的知識來懷疑和反對它。這種態度不能不讓我們後悔”；
“我們確信，每壹位科學家研究自然的唯壹目的是澄清真相。但他們研究的結果發現，聖經與科學是沖突的，其本質是對聖經的曲解。切不可輕率武斷地認為他的結論是正確的，聖經中的記載是錯誤的。而應該采取客觀的態度，心平氣和，聽從上帝的指示，確信這兩者壹定是壹致的，決不能偏執地認為科學和聖經之間有沖突和差異。”
錢江晚報(2008年10月版C/119)的文章說:“科學是人類認識和改造自然的能力；廣義的宗教在原始社會就已經存在，比文明還要古老。所以廣義上的科學和宗教也是把人類帶到今天的兩大力量。”在文章的最後，中國人民大學著名哲學系何教授明確指出:“無論是科學還是宗教，都不提倡破壞和掠奪自然。聖經上說，上帝留下這個世界是為了修復，而不是毀滅。人應該被守護和管理，而不是被掠奪和壓榨。基督教中還有壹個基本觀點:上帝是世界的主人，人類只是世界的“管家”；管家不能冒充主人，想占什麽就占什麽，只能盡職盡責，愛護主人的財產。正是在這個基礎上，我們說宗教和科學可以進行對話，然後合作促進人類的福祉。”
著名的潘石屹先生曾在《建設社會文明，認識人類的真理》論壇上說:“世界上，只有壹個真理中的壹個真理是普遍存在的。所有的壹切。不管我們用什麽方式探索，只要我們本著真正探索真理的精神，最終都會達到同壹個目的。找到唯壹的真理，找到真理，達成壹致和統壹，沒有真理就沒有和諧”；
“科學的目的是探索事物的真相，發現事物之間的規律，發現真理。科學采用的方式是“發現”，通過發現事物之間的規律來達到接近真理的目的。而宗教信仰的形式是“啟示”。如果只承認“發現”的科學方式，不承認“啟示”的宗教方式，人必將陷入極端唯物主義的泥潭，沒有信仰和方向。世界上有很多現象很難用科學的方法來解釋。比如“愛”和“幸福”無論用什麽科學公式和定理都很難表達清楚，但它們確實存在。用科學和宗教這兩種不同的方式來認識世界，會更接近真相和我們的內心。如果只專註於用科學的方法探索真理，就會忽略內心的感受，花費大量的精力和時間去觀察外部世界，向外看；如果我們只是通過啟示來尋求真理，我們將整天冥想和靜坐。
祈禱，只關註自己內心的感受和來自神奇力量的啟發，會忽略外界的存在和變化。科學和宗教信仰是汽車的兩個輪子，鳥的兩個翅膀，缺壹不可。只有當它們均衡發展時，才能達到和諧。在過去的壹個世紀裏，科學技術的發展突飛猛進。在這種情況下，人要有堅定的信念，用更高的道德標準約束自己。我們不能忽視這種神奇的信仰力量對我們進步的影響。"
法國化學家、諾貝爾獎獲得者薩巴蒂埃說:“我認為主張科學與宗教對立是不合理的，也是無用的。鼓吹這種論調的人，大概是對宗教和科學了解不清楚。”
壹個叫阿蔔杜勒·巴赫的聖人說過壹段話，很清楚地解釋了科學和宗教信仰的關系。他說:“如果宗教信仰和觀點與科學標準是對立的，那麽他只是迷信和虛幻的，因為知識的對立面是無知，無知導致迷信。毫無疑問，正確的宗教和科學是壹樣的。如果我們發現壹個問題與真理相沖突，我們就不能相信和相信它，它除了迷惑和動搖人們之外，不會有任何結果。”
著名學者康德曾說:“有兩件事令我驚嘆，壹是宇宙的偉大和奇妙，二是良知在人們心靈深處的奇特作用。人們只要擡頭看看天地之大，低頭看看門類之繁多，就能處處看到上帝創造的智慧。同樣，人只要反省自己，聽聽良心的聲音，也能明白神引導人行善的準則。這兩件事，足以幫助誠實、認真面對生活的人去認真求神。
原子彈之父愛因斯坦曾說:“沒有宗教的科學是瘸子，沒有科學的宗教是瞎子。””“愛
盛迪的傳記寫道:“有壹天，壹些記者請求他允許在報紙上發表他的反宗教言論。他氣憤地說:有哲學思想的人，總是要接受不得不承認的事實。從萬物的表現來看，宇宙真的是全能者意誌的偉大成就。如果我否認最高權力的存在，我將蔑視我自己的知識。科學和宗教同根同源，兩者永遠不會有任何沖突。我相信我主的教導，人和事都是由壹個領導者領導的。世界的命運由壹個至高無上的人主宰。“他還說:‘我就是這樣壹個人，我敬佩世界上所有的工程師，但我深深敬佩最偉大的工程師——上帝。’"
法國現代化學家穆勒在G·凱尼格的文章《路上的光》中說:“我看到科學家的發明越多，引起的問題越多，我越覺得自己幼稚無知。.....在這種自然景象面前，妳會情不自禁地在心中創造出壹個奇妙的宇宙之謎。妳會不由自主地覺得這個宇宙之上有它的創造者。他是萬能的、善的，他是物質宇宙和精神世界的創造者。”
"壹個真正的科學家可以同時是壹個基督徒嗎？"這是法國現代天體物理學家、著名的基本粒子物理權威L·朗格提出的問題。他的回答是肯定的，他說:“我是壹個有信仰的人，我從來沒有失去過宗教信仰。”
量子理論的發明者，德國著名物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者，20世紀最偉大的科學家之壹，他寫了《報告回憶錄》，其中說:“無論我們在哪裏看，或者我們認為有很大距離的地方，宇宙秩序和宗教的上帝是聯系在壹起的。在宗教和科學之間找不到矛盾；但是對於最大的問題，我完全同意。宗教和科學並不相互排斥；相反，它們是相互完成的，好像有條件互補。”
牛頓晚年寫了654.38+0.5萬字的神學著作來證明上帝的存在。誰能說牛頓壹定不是科學家？
幾千年前瑪雅人使用比我們現在更精確的歷法。只有在測量星際距離時才需要的巨大單位“Alaudon”可以用來計時。他們的科技水平明顯高於當今世界，智慧也明顯強於現代人類。他們都信仰上帝，虔誠地崇拜。我們與他們相比如何？
《進化論》的權威科學家斯蒂芬·古爾德說:大多數科學家都對宗教懷有敵意，因為他們的研究對象不涉及神學關註的範圍；他還說:壹世紀最著名的“進化論”權威、壹生中最正統的東正教徒布贊斯基證明了“進化論”和宗教是可以保持和諧的。
奧弗頓法官承認，廣義上的創造和科學的進化並不沖突；
諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧曾說過:科學和宗教總有壹天會走到壹起。
在美國國家科學院院長弗蘭克·普雷斯(Frank Press)為1984出版的小冊子《科學與創造力，美國國家科學院的意見》(Science and Creativity，Opinions of the National Academy of Sciences)所寫的序言中，他明確地向他的哪壹位同胞指出:“認為‘進化論’代表了宗教與科學之間不可調和的沖突是錯誤的”。
霍頓博士說:“科學可以讓人從崇拜被造之物的迷信中清醒過來，轉而崇拜創造宇宙的造物主。”
推動中國書法和中國文化全球熱潮的著名教授安衍詩教授發現，其實人類文明壹脈相承，神學是科學之源，科學之母是神學，科學是神學之子。現在人類用實驗的方法探索神學，知道世界是科學，未知世界是神學。科學也證實了我們知道的很少，宇宙大部分是未知的暗物質。
有些人為了攻擊神學，把“進化論”的假說代表科學和宗教，這實在是無知。早在1955年，萬隆會議偉人周恩來就指出:“挑起宗教紛爭的時代應該結束了。”其實妳看看聖經，馬上就知道“微進化”本身就在造物主的計劃中，並不是達爾文主義的新發現，只是人們找雞毛當箭。
聖經詩篇127 1:若不是耶和華建造殿宇，建造的人就枉費心機了。如果僅僅用“進化”來消除聖經對人類的影響，而代之以人類的假設，那就更錯了。世界上的道德、知識、文化、科學，都是從造物主的聖經中得到啟示的。除非妳離開這個世界，獨自躲在封閉的真空裏。
早在與基督徒交談時，偉大的周恩來就明確表示，“任何人都不可能試圖人為地摧毀宗教。”《聖經》被誹謗、攻擊、破壞了幾千年，但今天呢？真的是真的。壹些所謂的“科學家”還沒有意識到宇宙的本質或者只是在皮囊研究的最後成為問號，於是他們就從自己的小聰明出發，編造壹些謊言，或者為了名聲或者為了某種目的，制造壹些無知的假設，害了自己，也誤導了很多無辜的人。有的不知道，有的是故意的。作為壹個科研人員或者借用科研名義的人，有沒有態度，這是壹個人應該具備的基本知識和道德。
造物主允許植物和動物以遠比我們所知的“進化”更多的方式繁殖。千萬不要找到壹點造物主允許的進化形式而變異成壹種反造物主的“進化論”，用其他方式否定造物主的可能性。在《聖經》創世紀第1章中，有兩個詞在造物主創造的過程中特別值得註意:第11 ~ 12節中的“發生”和第20 ~ 22節中的“繁殖”。當然，我們不能根據這兩個字就提出《聖經》支持達爾文的“進化論”。另壹方面，我們也不能因為反對達爾文的“進化論”就否定造物主的方法。
聖經創世紀1: 28:神賜福給他們，對他們說:“要生養眾多，遍滿大地，治理大地；: ……"。
英國著名動物學家理查德·道金斯(Richard Dawkins)經過多年研究發現，DNA是自私的，它的壹切目的都是為了生存和繁衍。
《聖經·創世紀》1: 22:神賜福給這壹切，說:“要生養眾多，充滿海中的水，雀鳥也要多生在地上。”如果妳稍微註意壹下，就會發現，任何物種都有很強的“繁衍”功能，其中已經包含了“進化”。也就是說，廚師已經在面粉中加入了發酵原料的面團坯，在蒸籠中達到壹定溫度後，自然會膨脹成大面包。
聖經也賦予了人們研究科學的使命和力量。《聖經·創世紀》第1章第28節說...治理這片土地，也要治理海裏的魚，空中的鳥，地上的各種生物”。稍加註意，妳會發現世間萬物，哪怕是壹點空氣，都是人制造的，都是為人服務的。因此，人類必須了解生物學和人類生活的宇宙。這就是“科學”。科學已經肯定了宇宙的起源，這正好應驗了聖經上說的:“起初，上帝創造了天地……”。
只要稍加思考就不難發現，這個宇宙中生活著壹種強大的高級智能。否認這壹點就是否認自己的祖先，因為沒有壹個人不是祖先留下的。如果妳侮辱了天地，妳就侮辱了妳的祖先，父親和母親。罵父母的人，從來都是被唾棄的。
黃帝的第五代是堯。《史記》記載:“堯有悟神之智，愛天，敬畏萬物之神”。孔子曾贊嘆:“偉大而崇高的堯！視天為最大，壹心以天為榜樣！寬廣坦蕩，人無法形容！”
如果用“進化”的觀點，人類的下壹步不是漸進進化，而是壹眨眼的“智慧生命”。就像歷史長河中公認的化石記錄顯示的那樣:很多生物突然同時滅絕，然後各種生物瞬間同時出現。按照達爾文的“強則生存，弱則死亡”，這取決於造物主，因為人再強也是弱的。壹只弱得可憐的小蚊子也能殺人，最強的人最後都會死，沒資格談實力。
是懂得生活找到真諦的人被嘲諷，還是拒絕真理的人表現出自己的愚蠢和狹隘？當然，歷史上也有很多以宗教或者聖經的名義做的不正義的事情，也是被人們唾棄的。腐敗專制的天主教中央集權的日子確實給歷史留下了陰影，這也是為什麽達爾文的“進化論”迅速變成了反聖經的原子彈，迅速占領了世界。但不能因為某些宗教的缺失，就說這樣不好。這條路被強盜穿過，這條路是強盜。
安衍詩教授說:信奉新教的英國和美國發展最快；諾貝爾獎得主大多信奉新教，後來西方趕超了東方。
任何宗教信仰都涉及道德觀念，尤其是聖經強調“善”就是“愛”，是免於犯罪的，是壹種高級的道德觀念。如果有“科學”，就沒有“道德”。這是什麽科學？脫離了神聖的“聖、善、愛”，沒有道德，只有利益的“科學”是什麽？不也是用“科學”手段生產問題奶粉、問題雞蛋來牟利嗎？
盜竊專用車鎖解碼器不是也用了高科技嗎？希特勒不是用先進的“科學”殺人嗎？中國是壹個法治社會。用高科技的“科學”手段，白拿國家銀行的錢，只等法律審判。
人有必要用科學來指導自己，但壹定要知道什麽是科學。千萬不要讓自己的愚蠢代替了科學，把自己綁死在地下。真正的兇手往往是他自己。
作為宗教領袖，妳也應該懂科學。聖經是書，宇宙也是書，科學論證是發現，考古調查也是發現。通過科學研究和考古調查找到宇宙的事實依據，讓人們更好地認識宇宙和自己，也是本書的要求和生活的需要。聖經上說的讓人知道的東西，可能會被科學發現。只是人有時候可能會錯，會犯罪。難免會出現小我，誤解真理。唯壹的權威是聖經和宇宙。因為知道壹切不在人的理性和形態，而在心智和誠實。
無知的科學是大迷信，明智的信仰才是真科學。