以前的電視劇裏，總有這樣的場景:“來，上頂！”
隨著包拯壹聲令下，兩個小學生擡著滿嘴的鍘草機出了大廳。
跪在靈堂裏的是已故的徐陳世美。
此前他也聽說過開封府的三鍘草機，皇帝和國家的親戚用的是龍矛，朝廷官員用的是虎矛，十惡不赦的罪行用的是狗矛。
昨日狀元郎，昨日帥女婿，今日階下囚，明日黃土。陳世美做夢也沒想到，有壹天，這把龍矛會砍在他的脖子後面。
秦香蓮也跪在壹邊，哭的梨花帶雨，也不知道是感激舊情，還是想到兩個孩子這麽小就失去了父親...
陳世美籲了口氣。
都是沒用的。我是貴夫，我是陛下的小舅子，太後為自己做了愛。但這個包的主人還是不吃油鹽，誓要在課堂上砍頭。
大殿外圍站滿了圍觀的人，他們有的是想壹睹許的風采，但更多的是對秦香蓮身世的同情，對陳世美和心碎者的鄙夷，更是對欺君惑母行為的鄙夷，更是對陳世美殺害母子倆的詛咒。
隨著領頭的鍘草機倒下，陳世美被斬首，百姓議論紛紛，高呼歡呼，慶祝包青天的英明擊掌，隨即有人傳陳世美死訊。
京劇中的“八眉案”非常有名，其中正義、不畏強權的包公形象深入人心，深受人民喜愛。對於包拯的三鍘草機的說法，也被人們津津樂道。真正的宋朝真的能這麽輕易決定壹個罪犯的生死嗎？宋朝的死刑制度是怎樣的？
其實電視劇《清平樂》中的司法審判是非常符合事實的。
宋代立法背景
說到壹個朝代的法律，首先是那個時代的立法思想和最具代表性的法典。宋代商品經濟空前繁榮，得益於當時的法律和社會主流經濟觀念。另壹方面，趙匡胤處於不利地位。為了杜絕後患，穩定國家，他把軍權從軍權中分離出來，加強中央集權。
中央機構方面，雖然保留了三省六部的體制，但只是名義上的，實際治理國家的是中書門和樞密院的第二屆政府，以及鹽鐵三部、稅務部和戶部。
地方機構的設立，也重在中央政府對地方政府的監督。宋代地方機構設置新的“魯”級政權，由中央派出，權力分為四等，稱為“四司”；鐵路下面，政府、國家、軍隊、監獄是中央直屬的同級行政機關。
宋犯罪系列
“宋末，用之而不換”，這句話就是《宋簡·大詳句系》，是宋太祖工部尚書竇儀歷時三年制定的。這部法典制定後，在趙霞大理寺印刷出版，這是中國歷史上第壹部印刷出版的成文法典。
《宋刑法典》在內容上沿襲了《唐律略論》，在體例上采用了《大眾刑法總分類法》和《五代達州刑法典》的方法。* * *分為12篇，30卷，213門，502篇。
此外，文中還附有唐代的法令格式和宋初的法令格式。而且還增加了壹個新的條款，是審校員對以前的法規格式進行審核後向法院提出的。此外，還增加了壹定數量的類推適用規定。
死刑執行制度
北宋時期，從地方州到中央大理寺，實行“分司”制度，即不同官員各司其職，“審”與“判”相分離。審問案件的官員無權判刑，稱為“鐿司”，審法判刑的官員稱為“蔔司”。
地方案件由周知審判後，判處死刑的案件和疑難案件將移交中央司法機關復核。此時中央司法機關的審判流程壹般是三級審查制，先由大理寺詳細審查，再提交刑部詳細批復，最後由審判法庭詳細討論。
經過這三級審核，結果會交給中書省。中書省認為可以的話，就把大理寺、刑部、刑部的意見交給地方，地方同意了才執行。
但事情絕不會這麽順利。在宋神宗，“阿雲監獄”是地方法官不服中央司法機關的決定，然後交由內外官員合議，再交由官員雜議。最後，它被寫給宗申作出最後的判決。
在完善司法機構的同時，北宋出現了壹場頗具特色和影響力的“理差”運動。
這個制度說白了就是，如果犯人在再審或者訊問的時候翻供，而且翻供對定罪有重大影響，那麽這個案件就需要由其他法官或者其他司法機關重新審理。
如此嚴厲的死刑制度是為了防止司法官員枉法和漠視人命。所以，像《我的美人案》裏的故事，以壹己之力開啟了鍘草機砍倒當朝駙馬的故事，實在是笑話，也是不可能發生的。
北宋的審審制度重在“違反上下級、內外制度”。雖然宋初太宗趙匡胤“用重刑救世”，但北宋政權穩定後，許多有識之士提出了“疑罪只輕”的思想，始於仁宗，並頒布了壹系列關於慎用刑法的詔令。活躍在仁宗時期的包拯是京兆知府，掌管著兩京的民生，更不可能違背皇帝的想法，做出如此輕率的事情。