熙寧八年(1075)六月，韓琦在襄州猝死，享年68歲。宋神宗在《素衣哭園》為他寫了墓碑:兩朝定開國。奉獻妳的忠誠，下達官方的命令，並配享受宋英宗聖殿法庭，以便為極度的衰落和榮耀做好準備。
安陽藏書五十卷。《全宋詞》記載了四首詞。
歷史如何評價韓琦？
壹般註釋
韓琦做了十年的親戚。他制定國家政策，安慰人民，勤奮工作，盡職盡責。就像他自己說的，“民與臣盡力為君服務，與君同生共死。至於成敗，上天也管不了，所以他們不炸！”
在韓琦擔任宰相的十年間，王力可安史變法既沒有突如其來的風波，也沒有轟轟烈烈的變化。在宋英宗渴望振奮和創新的氛圍下，韓琦的思想顯得有些保守。他沒有推行重大改革措施，也沒有徹底扭轉北宋局面。他堅持的不僅僅是創業。但這些都與北宋特定的環境有關，穩定政局是韓琦面臨的主要問題。在韓琦的主持下，北宋社會穩定，經濟發展，為王安石變法創造了良好的社會基礎。所以當時有人說:“大眾是以自我為中心的，就是和當時的大眾壹起努力去彌補世界上正在發生的事情。正如《韓偉·公基》序言所言:“公歷處理三朝，輔助兩朝，有助於國家的存亡。孩子是棋子，仰慕其名。”這是後人對他的評價，也是韓琦本人的真實寫照。
歷史評價
宋神宗:龔偉受仁宗任命，立皇帝為太子，受顧瑛宗任命為皇帝，由英宗祖師古力貞繼承，可謂開國元勛之臣。還是到了治安州，周波治理得比姚崇好。韓琦敢為壹方，智在，而強在木。
歐陽修:他是國家面臨大事時的大臣，在重大問題上做出決策，板起面孔，采取措施，從泰山那裏保全天下。
司馬光:齊國確實有精忠報國，但是不好，也是短。
蘇軾:韓、範、傅、歐陽，這四個人都是傑出的。
王:我是太宗，我宋家的創始人。至於仁宗真宗，至於聖人，守我宋家法者也。第壹，我是大臣，如果我是趙普的模範和弟子，我也會和那些制定我宋家法的人在壹起。真宗時有陵、王旦、寇。仁宗時代有王增、李傕、杜衍、韓琦、範仲淹、富弼等弟子，也有沿襲宋朝規矩的。
羽烈王:①所以李陵、王旦在真宗時保留了資格，王增、呂夷簡、富弼、韓琦在仁宗、英宗時保留了資格.......................................................................................................................(2)保持資格用人，不用李陵、王旦、王增、呂夷簡、富弼、韓琦、司馬光、呂公著為相，但要考其功效，考其才能，本朝壹定會以資格為用人之利。
呂中:在國家面臨危險的時候，壹個大臣應該能夠做任何事情，這意味著美德和智慧。只有智慧而沒有美德是不足以服務世界的心的。如果妳有道德抱負，但沒有實現這些抱負的智慧，做世界上所有的事情是不夠的。所以說，可以托付六尺孤兒，可以送百裏性命，大節不可奪。漢魏公面不改色，而那些在泰山跪拜士族，采取措施使天下平安的人，在慶歷、改伏之時，可為大事，厚如勃，其德料服人久矣。
羅大靖:漢宮為國時，最煩司馬文，但漢宮寬容，很少見他的面。常超壹不扣課，王就指其霸氣，公不民主。若以仆蓋身，可攻丞相之失；如果妳是宰相，妳可以被侍從攻擊。這是對待沒有我的所有人的方式。是聖人君子之德，也是國家之美。
狄青:韓書彌的官職和我壹樣。我缺少壹個學者和耳朵。
脫脫:齊的才能是樸崇，他是壹個下士。他不賤也不貴，禮尚往來。特別是急獎人才，即使不愉快也是用，所以人多。選擇壹批公司，會讓他們有法可依。它造了什麽，拜托，第壹關心，沒啥事。齊襄三朝，做了兩個皇帝，成就很大。危機平定，兩宮之間幾乎有嫌隙，齊國生於盛世，故死於安樂，人皆侍奉之。
謝昭J:宋代的壹個人物，如果說王、、司馬文公有親戚關系，寇來公、有決心應付局面，韓有德行，李剛和有謀反，狄青、曹魏、嶽飛、韓世忠有大將，程和朱惠安有真儒，歐陽永樹和蘇子瞻有文章，洪和文國鑫有文章，
歸有光:俊德是培養出來的，人靠它，社會靠它。此忠臣也。這是古代的謊言，如果妳出錢，把它弄走，把湯翻了，往面上吐口水等等，妳就可以忠誠了。最大的是曹參，周波，冰激淋，迪，，裴度，，王丹和韓琦。韓、傅公，再加上範、歐陽永淑，壹度被用，世稱韓、範、傅、歐。龔偉嘉佑，治平，然後做出壹個重大的決定，以確保國家。朝廷危難之時，知無不言，輔佐範、歐，百官遵法，朝廷稱之為治。富鞏崢為相，守典故，講故事，富於公議，無心其事，而百官勝任，天下無物。米切爾說，魏公祥三朝，立二帝，垂士紳，安分守己，采取措施保天下於泰山，可謂壹國之臣。也有人說，國家富強了，大臣們就有了關愛的祝福，會讓他們心有余而力不足。富民與契丹重新結盟，可以讓南北百姓幾十年不見軍事革命，與、龔在承平之秋安享長壽；自和以來，* * *大計，成功退去，全靠壹手壹手。從這壹點來看，二宮的名氣還是相當可觀的。喔！所幸士子太平，有各種福報者，亦大富大貴。
陳子龍:自漢代以來，文武逐漸分離。但仍有像徐雨、諸葛亮、周瑜、魯迅、司馬懿、楊虎、杜聿、溫嶠、謝玄、、崔浩、李靖、裴行健、郭、裴度、李德裕、韓琦、李綱、俞等對儒學有重大貢獻的人。他有必要有打虎拍雕塑的權力嗎？但是，如果妳知道過去和現在，妳可以充分利用它。
王夫之:漢宮人才光明磊落，英國人才輩出。不能讓他做別人做不到的事。所以他是在代替危險和抵抗懷疑，他是拔不出來的。然而，就纖維的組織而言，沒有尋求細節的秘密用途。所以是立朝之節，直奔伊和周子仁，毫不退讓。至於利人、利官、利物、利樂，吉兇變化適當則有疏。因為它的長期使用時間短，所以它的管理者陜西渴望聯合起來討論它，但他不知道如何堅持下去。勇敢的刺陜西，卻不在乎虛假和傷害；都是用自己又長又尷尬的。如果法度，儀式，革職，土地稅都缺。但是，唯壹短的就是沒啥事，也沒惹更多的麻煩。三代回歸，能做到這壹點的人，只有龔。
楊昌濟:宋、韓、範也叫，清曾、左也叫。然而，在朝鮮工作的人和左也是工作和傳教的人。