很明顯，“食物”在這裏是名詞，我覺得發s √不合適。還有壹個成語叫“茍氏瓢蟲飲”，其中“茍氏瓢蟲飲”就是用竹制器皿吃飯，用瓢喝酒，形容生活清貧。
在這個成語中，“食”是動詞，讀“食”是正確的。何達大學版初中語文第五冊第10課有壹題:“誰敢不‘吃鍋漿’迎將軍？”其中“水沙布漿”二字上有註:“水沙布漿:(用)水沙布(盛)飯，壺(盛)酒漿。
籃子是用竹子或蘆葦制成的容器，“食物”也被解釋為名詞“飯”。吃東西和讀書是不合適的。
《現代漢語詞典》中“是”有三種讀音:1，Si √，給別人東西；2.shí，①吃，②特指吃，③人吃什麽...；3，y，用於姓名。從註釋中可以看出，“food”翻譯成“meal”，是壹個名詞。
但是“si”這個音沒有這個意思，只有妳發shí的時候才有“飯”的意思。所以註釋中音義不能統壹，不壹致。
其次，從構詞法來看，讀“s √”也是不行的。“水滸漿”是由兩個結構相同的詞組成的並列短語。
根據上下文的意思，“受事”和“是”都是動賓結構，前面的“是”字明顯是名詞作動詞，解釋為“用受聲”和“用是”。接下來是名詞“飯”和“灑”。“是”讀“是”時，表示“給別人東西吃”的意思，是從詞類上來說的動詞；讀“shí”的時候，第三個意思是“人吃什麽”，是名詞。
因此可以進壹步確定“是”在這裏應該讀作“shí”。“食”在初中最典型的應用和解釋是馬碩，其中有三種解釋:1、飯、餐。
如:吃壹頓飯或用完壹石。2、通過“餵食”，餵食，如:吃馬人不知道自己能吃千裏；3、吃，如果妳沒有足夠的食物，妳就沒有足夠的力量...可以總結為兩個讀音:第1項，第3項讀“是”；第二項讀“s √”為動詞。
《胡適滬江》的“食”字，名詞食物的意思，應該讀為“shí”。當然，在第四版《古漢語常用詞詞典》中，第346頁的“是”字特別指出，說飯的時候要念“斯”。在語文教學中，我們壹直遵循古今音的選擇，前提是古今音自由選擇，但無論選擇哪壹個，都會有利於學生的理解和接受。
為了容易記住單詞的意思，也要選shí。我甚至覺得成語詞典在改編的過程中也應該命名為shí。
2.《石水滬江》中的“師”字怎麽讀《石水滬江》中的“師”字怎麽讀舊，現讀shí。
吃點東西
意譯
[噓]
1，吃。特別是吃:~肉。忘了睡覺吧。
2.吃什麽:面條。雞找~。有的是衣服和腳。
3、用於食用或調味:~糖。~鹽。
4.人們看到日月虧缺或完全看不見的現象:太陽~。月~。
[ sì ]
給人們壹些吃的。
[ yì ]
用於人名，如李詩琪(jθ)(漢族人)。
相關詞匯:食、食、吃、鹽、捕食、啄。
擴展數據
第壹，字體對比
第二，詞源解釋
康熙字典
收集下層食物，食物，康熙筆畫:9，外部筆畫:0
[古文]唐雲是企圖削減對紀昀和雲惠。《說文》壹米。“玉器”餐。“增雲”好吃。
汝也，噓也。“史明”吃和繁殖，所以它是自我繁殖的。《古史考》古人如皮毛血，民鉆火堆，民卻開始包肉燒，說是炮。在神農，人們吃五谷雜糧，在燃燒的石頭上加米吃。
而黃帝，有了壺，就成就了火食之道。“許奕瓜”壹位紳士飽餐壹頓。《亦舒紀》和紀伯，演的是硬菜、鮮菜。傳中說，百姓很少有吃飯的地方，就和姬姓百姓壹起播種，四川就會有魚和甲魚，讓百姓吃到新鮮。
此外，《洪範》壹書只強調玉食。“筆記”是壹種罕見的食物。
三。相關詞語的解釋
1，食物祭祀
[sìjy]
古代的儀式，在吃之前給祖先提供少量的酒和食物。
2.吃馬
[sìmá]
吃肉的馬。
3.食母者
[聖mǔ]
意思是守道用道。
4.吃食物
[dān sì]
籃子裏的飯菜。
5、食物與營養
[sìyáng]
供養生活。
3.幫忙翻譯三國歷史。Xi舒威田疇傳
易中天還談到了曹操的重要民生。
百度知道有人問過。
原文如下:
田疇，字子泰，右北平無終。初平元年，義兵起兵，董卓遷居長安。幽州牧劉玉嘆曰:“賊臣作亂，朝廷戲野。我為宗室遺誌做好了準備，現在要為展部長日服務。我怎麽對得起我的人生？”大家都在說鹹境。余奈準備了禮物，邀請他見面。他對此很滿意，於是打算搞搞，騎上了自己的車。他會去，說“今路不通，路縱橫交錯，謂之官宣，皆名之；我願意私下做，也希望得到。”危險隨之而來。我害怕我會被送離我的祖先。取道疆域，可至西關，出塞車，留北山附近，直走北去，循小路而行，故將死於長安。拜騎是慰，域隨帝不安。妳不可能得到河北榮的青睞，妳也不會接受。朝廷仁義高。如果三個政府合並，就不是了。我要報，還沒到。危已被公孫瓚所害。他到了之後，祭奠了於的墓，陳發表了聲明，哭著走了。六月聽到這個消息非常憤怒。他請求得到領地，說:“妳為什麽在劉玉的墓前哭泣，而沒有給我壹枚印章？”周曰:“漢室衰微，人心不正，惟忠信。如張保所言，將軍不美，怕我聽了不高興，所以不入。”君莊是對的，但不能罰，然後送走。疆域歸北，他領壹族，附數百人。他掃了壹地，說:“不報仇，我無法立足於世！”然後他進了徐武山，住在壹個又深又險的地方，全身心投入養父母的懷抱。百姓回歸其中，幾年下來，達到5000多人。域是限制殺人、偷盜、訴訟的法律，也是限制結婚、結婚儀式的法律，促進了學校所教的業務，方便了大家，也不會忘記。袁紹派幾個使臣招命，就是要授大將軍印。但由於安季的統壹，各域都拒絕正當。邵死了，兒子還囂張，域不行了。域常為五萬喜多之賊殺其郡冠蓋而怒，欲討之而未果。太祖北伐吳灣，域主動提出掩蓋其毫無準備的計劃，他大獲全勝，功德封城，域固。毛知其心，許下承諾卻不收回。遼東斬袁尚壽，使“三軍敢哭者斬之。”域以味為主，但為喪禮，其家族成員及族人有三百余家。
《三國誌·舒威·Xi》
提問者:I ever love Xin——壹流最佳答案田疇，字子太，右來自北平無極縣。(漢獻帝)初平元年。征服董卓“義軍”的崛起。董卓脅迫漢獻帝遷都長安。幽州牧劉玉嘆曰:“賊臣作亂，天子流離。作為宗室元老，我現在想請壹位使節到朝廷面見天子，表達我對朝廷節操的忠誠。我怎樣才能得到壹個不辜負我使命的壯士？”他所有的下屬都選田疇。於是劉玉準備了壹份禮物，邀請田疇來見他。他對田疇非常滿意，於是劉玉任命田疇擔任這個職務，並為他準備了車馬。臨行時，田疇說:“現在道路不通，盜賊肆意劫掠。如果他們奉命出官，就很容易被識別。”我想以個人身份秘密上路，只希望完成使命。劉玉答應了，親自祭了來送別田疇。田疇上路後，改道西關，離開邊塞，沿陰山直奔朔方縣，循著小路，最後抵達長安，完成使命。朝廷任命他為騎馬隊長。他認為天子被流放，不應該被尊為臣子，所以拒絕接受。法庭非常贊賞他的道德。三官同時叫他當官，他沒有回應。得到朝廷的答復後，他急忙返回，但還沒到幽州，劉玉已被公孫瓚殺死。田疇回到幽州後，去祭拜劉玉的墓，在墓前讀了禦章，痛哭流涕。公孫瓚聽說田疇去了劉玉的墓，非常生氣。他懸賞捉拿他，終於捉到了他。公孫瓚對田疇說:“妳為什麽不把玉璽給我，卻私自去劉玉的墳頭哭祭？”田疇回答說:“漢朝皇族衰落，大家都不忠誠，除了劉先生。朝廷說的話，妳不愛聽，恐怕也不是妳想聽的，所以沒有給妳。”公孫瓚很佩服他的回答，所以沒有殺他，然後就放了他。田疇回到幽北平郡，帶領家人和加入的數百人，掃地發誓:“不為主公報仇，我不活在這個世界上！”於是他領著眾人進了徐武山，選了壹個深、險、平的地方居住，自己種地養活父母。不斷有人加入他，幾年間達到5000多戶。田疇為大家制定了殺人、偷盜、訴訟的法律，還制定了關於婚姻婚姻的禮儀，興辦學校，發展教育，大家都從中受益，使得聚落達到了無可收拾的境地。袁紹多次派人邀請，然後馬上授予他大將之璽，留下他安撫自己的各部，田疇不接受。袁紹死後，他的兒子袁尚又招募了田疇，但田疇始終沒有* * *。田疇平時對烏桓屢次在右北平郡殺官非常反感。他有懲罰他們的想法，但缺乏力量。正當毛(曹操)向北進軍至烏桓時，田疇前來獻計。結果，他取得了巨大的勝利。因為他的功績，被授予土地，田疇堅決謝絕。毛知道他的野心，所以沒有勉強他。遼東軍殺了袁尚，把他的人頭送給曹操，曹操下令:“三軍之中誰敢哭袁尚，就斬誰！”曾被袁尚征召的田疇前去吊唁，將自己的家族300余人安置在葉君。
4.“水滸漿”是什麽意思？水滸漿註音釋義dān sì hú jiāng:古代盛飯的圓竹器皿。
食物:食物；漿:湯。人們用飯碗和湯鍋歡迎他們心愛的軍隊。
描述軍隊受到群眾熱烈擁護和歡迎的情況。出處(1)《孟子·惠亮·王霞》:“吃釜漿迎王師”。
(2)白居易《看割麥》:“府谷荷滿食，子擔壺漿”的例子，陳列在江上，有土人迎之。◎羅鳴管仲《三國演義》第三十壹回，將軍率益州人出秦川。誰敢讓人民不去見將軍？◎陳進壽《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》的語法組合；作狀語；常與“歡迎”連用。
故事戰國時期，七國紛爭，國與國之間經常發生戰爭。公元前313年燕國太子把燕國的國家行政交給相國子，將軍和太子同樣不滿，想殺了他。
子之率軍反攻，殺子北與太子講和，燕國大亂，給百姓帶來深重災難。因此，齊軍利用這壹有利時機，贏得了燕國人民的支持。只用了50天就打敗了燕國的軍隊，奪取了燕國的大部分領土。
齊宣王非常驕傲，他想借此機會徹底占領燕國，所以他對孟子說:“有人勸我占領燕國，有人不同意我。我覺得顏不弱於我們。我們在這麽短的時間內就贏了。單靠人的力量是不可能的。這恐怕是天意吧！看來天意要我們吞並燕國。如果我們不這樣做，恐怕上帝會降禍來懲罰我們。
我想，還是徹底占領燕國吧。妳怎麽想呢?孟子聽了，回答說:“是否占領燕國，要看燕國人民是否歡迎我們。
如果他們歡迎我們，他們可以占領它。古人如是，吳王滅商。
如果燕國人民不歡迎我們，它就不能被占領。古人也是這樣做的，這就是不滅商的原因。
現在，燕國的人民用籃子裏的食物和罐子裏的飲料來歡迎齊國的軍隊。還能有什麽其他原因？我只想結束水深火熱的日子。如果妳占領了燕國，讓水更深，火更熱，人民就會逃避這種更痛苦的生活，遠離妳，所以即使妳占領了燕國，也不會長久。"
這個故事裏還引申出“水深火熱”這個成語，意思是人的生活很痛苦，活不下去。①用籃子裝著食物，用鍋裝著漿湯。
《孟子·惠亮·王霞上》:“他怎能平定宛城之國，以壹壺漿迎王師？忌水火。”後來被用作為師擁軍的典故。
②用籃子裝著食物，用鍋裝著漿湯。《召公二十五年公羊傳》:“高姿持食四乳，郭子持壺髓，曰:‘我為寡君，敢為從者所窘。
”“後來用作餵食物和飲料的典故。
5.想留下來喝酒的酒客出自哪個文言文？欲留飲者，出自清代筆記《笑錄》八錢宴方言。
附原文:
八錢宴
想留下來喝酒的，有酒沒飯吃，搜包得八文錢，很尷尬。老奴隸答應說，這很容易做到。他六條買了兩個雞蛋，壹條買了韭菜，另壹條買了渣滓。第壹道菜，韭菜粉裹蛋黃，奴才捧著說:雖不是菜，卻有深意，叫“兩只黃鸝唱青柳”。第二道菜，蛋清韭菜面，叫“壹行白鷺上青天”。第三道菜，炸爛渣，叫“窗含西陵雪”。第四道菜，清湯，浮在蛋殼上。奴隸說:“這是壹艘停泊在吳棟的萬裏船。”我喜歡這首詩，但我很高興我沒有做到。客大酬賓。
翻譯:
古時候有個讀書人，生活貧困，只有壹個老仆人照顧他的起居。
壹天，學者的壹個朋友來拜訪，主人和客人聊得很開心。快到中午了，學者請他的朋友喝酒。但是家裏只有酒，沒有開胃菜。秀才叫來老仆人說:“去買些食物和酒來。我和我的朋友會喝壹杯，聊聊天。我給妳錢。”但是他搜了壹下包，只找到了八便士。由於缺錢，這位學者忍不住露了臉。老仆人註意到主人的難處，笑著接過錢說:“主人不用擔心。我會把食物和飲料留給老奴隸，我保證讓客人開心。”老仆人轉身走了，書生惶恐地繼續和朋友聊天。
沒過多久，老仆人“拿著壹個全負荷回來了”:他用六便士買了兩個雞蛋，用壹便士買了壹些韭菜，用最後壹便士買了壹些豆腐渣。這位學者看到他的仆人買的東西都很便宜，感到非常慚愧。他正要向他的朋友道歉，這時老仆人向他眨了眨眼睛，示意他放心地和他的朋友聊天。秀才無奈，只好硬著頭皮繼續和朋友聊天。
過了壹會兒，老仆人擺好桌子，給主人和客人倒上酒，說:“主人和尊貴的客人請入座，開始喝酒。我馬上為您服務。”秀才尷尬地咳嗽了壹聲，卻不知道老仆人葫蘆裏賣的是什麽藥，只好勸朋友們喝。這時，老仆人端上了第壹道菜:葉兒，壹棵綠色的韭菜，平放在盤子裏，上面放著兩個煎蛋和黃兒。這位學者正要為這盤簡陋的菜肴說些抱歉的話，這時他聽到老仆人說:“尊貴的客人，請慢用。這是我為妳做的第壹道菜。雖然簡單，但是有名。”客人好奇地問:“不知道這道菜叫什麽名字？”老仆人笑著回答說:“老奴把這道菜命名為‘兩只黃鸝鳴翠柳’。”客人看著盤子裏金黃的蛋黃和碧綠的韭菜葉兒，不禁叫道:“好！真的很生動有趣。不知老人家下壹道菜是什麽？”“客人請喝，老奴馬上給您送來。”老仆人轉身去了廚房，從裏面拿出第二道菜:藍韭菜根平鋪在盤子裏，煮好的蛋白切成細條，排列在上面。客人問:“這道菜有名字嗎？”老仆人笑著回答:“對，對，我給它起名叫‘壹行白鷺上青天’。”客人拍手稱贊道:“妙，真妙！”就在批準的瞬間，老仆人端來了第三道菜:壹盤油炸豆腐渣。“請品嘗壹下。這時老奴開出的第三道菜，我稱之為‘窗含西陵雪’。”客人不住點頭:“當然可以，妳想怎麽來！”"老仆人向主人和客人鞠了壹躬，說:"別笑，老奴，還有湯呢。”他從廚房端來壹鍋湯。仔細壹看，原來是清湯煮雞蛋殼。老仆人勸他喝酒:“貴客壹定要多喝點酒。這道湯叫‘萬裏船帶心情吳棟’。老奴，我很喜歡杜理科賦的絕句。今天，食物和酒極其簡單，幾乎沒有詩意。請不要嘲笑客人。”客人站起來，拍了拍手，嘆了口氣，“太好了，太好了。仆人如此優雅，可想而知主人更高貴。哈哈，來，我們今天喝壹大杯，感謝老人的好意。”說完，雙方哈哈大笑，秀才忍不住對老仆豎起大拇指。賓主用最簡單的菜肴感受到了最美味的幸福。
感覺:
人生，有時候，也是壹樣，因為各種條件，我們要活得簡單，甚至毫無痛苦，但只要我們有壹顆快樂的心，就能以最簡單的條件創造最大的快樂。