簡單來說,小說的導火索是德國人在1900年在山東修建了吉焦鐵路。修建鐵路占地很多,涉及到壹系列的遷房、遷墳問題。更令人氣憤的是,這份申請書付給老百姓的賠償金,卻被各級官員克扣。再加上德國人的傲慢,山東高密縣的老百姓早就怨聲載道了。
小說的主人公孫兵原本是壹名貓女歌手,他更因其堪比關公的漂亮胡須而聞名。後來因為和縣長吉姆的胡子比賽輸了,晚上被迫拔胡子,吵不起來,就轉到茶館混日子。茶館褒貶不壹,眼下最熱的話題是關於這個德國人修建的鐵路。
我印象最深的是兩個謠言
第壹個謠言是,這火車怎麽能自己跑?是德國人偷偷抓了中國人,把他的辮子剪掉了。變魔術後,他們把辮子和男人的靈魂壹起放在軌道下,帶動火車高速前進。而失去辮子的人也壹起失去了靈魂,恍惚中成了壹個廢人。
第二個謠言是德國人希望中國為鐵路運營服務,學德語的方法是用剪刀修剪舌頭。
茶館裏的人壹聽就服氣了,開始擔心自己的辮子會不會被德國人剪掉,自己的舌頭會不會有壹天被剪掉。可見,當時的中國與國際主流社會嚴重脫節,讓人感嘆國家主權的喪失。我們國家的鐵路應該由外國人來修建。我們沒有技術和財力來做這件事。我們只有害怕的人。
原來,孫兵的生活可以這樣平平淡淡地繼續下去。然而,當他得知妻子和孩子在街上被德國人欺負時,他內心真正的男子漢氣概爆發了,他怒吼著沖上街頭去救妻子和孩子。但也造成了很大的災難,他憤怒的壹擊直接打死了德國人。
令我感動的是,長期受德國人折磨的桑麻鎮的老人們聯合起來掩護孫兵躲在壹個偏僻的地方,以避免政府的抓捕。然而,德國人接二連三地進行了報復。因為抓不到他,他的妻子和壹雙兒女被德軍殘忍殺害。連同其他無辜的村民,桑麻鎮有27人被殺。
這種災難是人們始料不及的。俗話說的“作惡者有頭,債有主”已經沒有了,眼前只有泄憤般的屠殺。自稱代表文明和道德典範的西方殖民者,暴露了濫殺無辜的強盜的嘴臉。
孫兵被這個重重地撞了壹下,但沒有倒下。很大的原因是他的老鄉沒有責怪他,而是鼓勵他找到當時已經興起的義和團,壹起回來消滅不可饒恕的洋人。
孫兵沒有讓大家失望。二十天後,他帶回了拳擊手。他化身為嶽武穆嶽飛,帶著悟空和八戒兩個幫手,教村民們學習拳擊,與德國人作戰。他們和群眾團結在壹起,取了自己的名字。他們是自己最崇拜的神、仙、古今名將、英雄,並把自己據為己有。他們畫了符號喝了,聲稱自己刀槍不入。
他們在初期確實靠智謀取得了壹些勝利,但是當拿著槍的德軍和清軍官兵包圍了桑麻鎮,架起了大炮。他們守護城土的方法已經沒用了,護身符也失效了。
令人感動的是,縣長吉姆不忍心看到無辜的人民和他統治下的城鎮遭到破壞,於是毅然前往敵後勸說孫兵投降。孫兵也知道自己寡不敵眾,並確認投降後不會再進攻桑麻鎮。他跟著吉姆出城投降。但是德國人食言了,然後開始炮擊。
在故事的結尾,孫兵作為起義的領袖,被判處檀香刑。這是壹條極其殘酷的刑法。特色檀香從肛門錘入人體,同時避開重要器官,從肩部穿過。最後,囚犯看著自己的身體腐爛,直到死去。
冷酷無情的德國人甚至提出,讓孫兵活到鐵路通車典禮,也就是說,在受到懲罰後再活五天,將是痛苦的。然而,孫兵選擇了面對這壹切,他親手把接近成功的救援行動搞砸了,也就是他表現出了戰鬥和永不屈服的精神。
善良的縣長吉姆不忍看他受此折磨。同時,他對洋人在危機中肆意橫行,甚至整個中國都無力反抗的局面深感失望。他親自將匕首刺進孫兵的胸膛,釋放了這個可憐的人,並摧毀了德國人的計劃。最後我跟著先服毒的老婆上了天堂。在小說中,他的妻子是曾國藩和曾鄭文的孫女。
小說中的人物塑造極其成功,立體真實,充滿震撼力。
孫兵原本是壹名貓歌女,後來開了壹家茶館,卻因為壹次意外,站到了政府和外國人的對立面。自始至終,他都堅持戰鬥,唯壹的妥協就是保護人民生命財產安全。或許他原本的人生軌跡不為人知,比壹片羽毛還輕。但因為他不屈的精神,他終於活得比泰山還重要。
丁謙也讓我感觸頗深。壹方面,他是壹個關心百姓的秀才、進士知府。但另壹方面,他也有個人升遷的私心,所以不斷地向上級和德國人妥協,看著自己人受苦。他內心的善良和責任感是他最終爆發的原因,是他成就了自己。
熟悉這段歷史,只能覺得時代決定了壹切眾生的命運。拿著土刀和鐵鍬的中國人如何抵抗外國列強?在這樣的代溝下,他們所能依靠的就是心中的信仰,所以他們希望古代那些英雄能附身相助,這實在是可悲又可惜。
縱觀當今社會,雖然說是文明世界,但不公平依然在地球各地上演。霸淩也是存在的,只是換了壹種方式,披上文明的外衣就不露骨了。國運的興起離不開自身硬實力的支撐,而這樣的硬實力離不開同心同德的支撐。民族復興需要成千上萬像千千孫兵這樣不屈不撓的人站出來,在各行各業貢獻他們的能量,以增強國家的綜合實力。總之,國家命運和個人命運相輔相成,共進退,榮辱與共。