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古羅馬有哪些對後世影響深遠的發明和制度?

建築:

鬥獸場羅馬的死亡競技場

君士坦丁凱旋門

龐貝城

名流

拉丁字母成為許多民族創造文字的基礎。羅馬法和法理學對世界各國都產生了深遠的影響。以凱撒、西塞羅為代表的拉丁散文,以維吉爾、賀拉斯、奧維德為代表的羅馬詩歌,是世界各國學者研究的對象。產生並發展於羅馬帝國的基督教,對整個人類,尤其是歐洲文化的發展產生了深遠的影響。

著名歷史學家塔西佗有《編年史》、《通史》、《日耳曼通誌》等不朽著作。李偉是《羅馬歷史》的作者。阿皮亞,羅馬帝國的前埃及總督,也寫了著名的羅馬歷史。同時,凱撒大帝本人也寫了壹系列以第三人稱描述的戰爭,比如高盧的戰爭。哲學家盧克萊修的《論物理性質》是迄今傳世的唯壹壹部闡述古代原子論的著作,著名學者老普林尼的《自然史》是研究古羅馬科技史的重要文獻。

法律

古羅馬對西方文明最重要的貢獻之壹是其完備的法律體系,包括民法(僅適用於羅馬公民)、自然法(適用於所有人)和國家關系法(用於調整羅馬人與其他民族的關系)。從二世紀到六世紀,羅馬法經歷了壹個不斷補充和完善的過程,並於534年在東羅馬帝國國王查士丁尼的主持下編纂頒布。後來被稱為“民法大全”、“法律的階梯”。這部法典對西方文明的影響被認為僅次於《聖經》,其基本思想和原則已經融入西方國家乃至世界各國的法律。

羅馬法的起源和發展;

在早期的羅馬國家,只有習慣法,沒有成文法。成文法誕生的標誌是十二銅表法的頒布。

民法:僅限於羅馬公民,用於調整羅馬公民之間關系的羅馬法,稱為民法。

萬國法:在羅馬對外擴張的過程中,逐漸形成了羅馬統治範圍內普遍適用於所有自由人的法律,即萬國法。

6世紀,《民法大全》標誌著羅馬法體系的最終完成。

教育

古羅馬的教育主要分為* * *(公元前6世紀-公元前1世紀)時期的教育和帝國(公元前1世紀-公元5世紀)時期的教育。這裏介紹壹下* * *時期羅馬的教育。在* * *和早期,羅馬的經濟以農業為主,與鄰國的戰爭頻繁。因此,這壹時期的羅馬教育以農兵教育為特征,家庭教育是主要的教育形式。* * *及後期,羅馬工商業有所發展,並在吸收消化希臘文化教育的過程中進行改革,促進了羅馬學校教育的發展。當時羅馬有兩種學校體系,即希臘學派和拉丁學派。希臘學校分為中等學校的希臘法律學校和高等教育的希臘修辭學校。同時,拉丁學校也不同於中等教育的拉丁法學院和高等教育的拉丁修辭學學校。其中拉丁修辭學校招收16~18歲文法學校畢業生,主要目的是培養演說家。學習的主要內容是古代作家的作品和修辭,以及辯證法、歷史、法律、數學、天文學、幾何學、倫理學和音樂。希臘文化和教育在羅馬轉型後對後來的歐洲產生了影響。

文學

早期的文學創作多為民歌,流傳下來的很少。真正的文學作品出現在公元前3世紀,羅馬歷史上第壹位詩人是安德羅妮·庫斯。羅馬戲劇在公元前2世紀非常繁榮,包括悲劇和喜劇。著名的悲劇作家是阿克齊烏斯,著名的喜劇作家是普羅塔斯。拉丁散文也逐漸興起,先驅是卡托。屋大維時期是羅馬文學的繁榮時期。著名的詩人有維吉爾、賀拉斯和奧維德。維吉爾早期的田園詩被稱為田園詩,流露出對意大利田園風光的深厚感情。維吉爾的史詩《埃涅阿斯》贊美了羅馬,前六卷描述了埃涅阿斯帶領特魯瓦前往意大利的故事。後六卷是埃涅阿斯征服拉丁美洲和建立羅馬的創業過程。主題是強調奧古斯都建立的羅馬帝國的偉大。賀拉斯擅長抒情詩,代表作是頌歌。他的作品要麽贊美羅馬人的傳統精神,要麽贊美奧古斯都的“成就”。奧維德的作品大多是關於愛情的。他早期寫的三卷愛情詩是關於他和他想象中的情人科琳娜的愛情故事。奧維德的代表作是《變形記》,重述了古希臘羅馬的神話故事。從宇宙的創造到凱撒最終變身為神,劇情充滿了歡樂和幻想。公元前8年,奧維德被流放到黑海沿岸。在荒涼的歲月裏,他寫下了挽歌和本都來書,表達了對故鄉的思念。

歷史科學

古羅馬最早的歷史著作是《編年史》,產生於公元前5世紀中葉。第壹位羅馬歷史學家是法比烏斯·皮克托。羅馬史學的真正創始人是卡托,他寫了《開國大典》。公元2世紀,希臘歷史學家波利比撰寫了《通史》,記述了布匿戰爭和羅馬在地中海東部的征服。前五卷是存在的,其他都只是片段。* * *和末世歷史學家呂斯提烏斯寫了《卡特琳娜陰謀》和《朱古達之戰》,記載了* * *和羅馬後期的重要史實。帝國時代著名的歷史學家有李煜、塔西佗、阿皮亞。

自然科學

自然科學最著名的代表是撰寫自然史的老普林尼。古羅馬的農業科學也比較發達。* * *和時期的主要代表人物是卡托和瓦羅,他們分別以農業為寫作對象。公元1世紀,出現了農業科學家克魯梅拉,他的代表作也叫《論農業》。地理學方面,屋大維時代編了壹張地圖,公元前1世紀希臘人斯特拉波編了《地理學》,總結了當時西方積累的地理知識,繪制了壹張包括歐洲、非洲和亞洲的世界地圖。天文學方面,公元2世紀托勒密撰寫了《天文學大全》,對天文學有所貢獻,但主要是繼承和完善了地心說,其謬誤後來被教會用來統治歐洲幾千年。在醫學方面,塞爾蘇斯在提比略時代寫了壹篇醫學論文,但只留下了壹些片段。蓋倫在凱爾·奧雷裏奧時代在解剖學、生物學、病理學和醫學上取得了巨大成就,其著作長期以來被西方醫學界視為經典。

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