(2)(4)救溺水的人被牛崇拜，孔子說魯救溺水的人會更多。
(選自馮夢龍《智囊》)(亦載於《魯春秋》)
【註釋】①政府:指國庫。②子貢:孔子的學生。3賜:自貢之名。④魯茲:孔子的學生。
根據魯國的法律，能從鄰國贖回被奴役的魯國人民的公民，可以從國庫獲得報酬和獎金。有壹次，孔子的弟子子貢贖了他的奴隸，回來後卻推脫不領報酬和獎金。孔子責備他做錯了，因為從今以後，魯國人不會贖奴了。
2原文
王冕，諸暨人。在他七八歲的時候，父親命令牛去學校，偷溜進學校，聽學生們背書；傾聽自己，從記憶中學習。黃昏時，我忘了我的牛，我父親激怒了我。和以前壹樣好。媽媽說:“我兒子這麽笨，做什麽都不聽？”因為冠去了，就靠和尚廟過日子。晚上我潛出去坐在佛腿上，我會用長明燈來讀。佛像滿是泥土人物，面目猙獰，令人發指；冠兒，不知道的話。
翻譯
王冕是諸暨縣人。七八歲的時候，父親叫他去田埂上放牛，他偷偷跑進學校聽學生們講。聽完之後，我總是默默的記著。當他晚上回家時，他忘記了他正在放牧的所有的牛。王冕的父親大怒，狠狠地揍了王冕壹頓。之後，他還是這樣。他媽說:“孩子這麽迷讀書，為什麽不讓他？”王冕離開了家，待在壹座寺廟裏。夜裏，他偷偷出來，坐在佛祖膝上，手裏拿著壹本書，借著佛祖前長明燈的光，讀書的聲音壹直讀到天亮。佛像大多是泥塑，個個面目猙獰，令人聞風喪膽。盡管王冕是個孩子，但他看起來好像沒看見。
看書前壹定要仔細閱讀原文，讓它所有的字都出自我口。經過深思熟慮，使它的意義發自我心，然後妳就能得到它。至於對文意的懷疑，如果有不同意見，也要虛心考慮，不要猶豫取舍。特別不合理的是，做壹個不言自明的陳述，讓它是什麽意思，以此來檢驗它。不要等他說什麽，就讓他弄巧成拙吧。用輿論互相詰問，尋求其合理的保障來檢驗其對錯，是自相矛盾的，也會被從輿論中抽離而不成立。壹大率徐星站著，靜中有動，如攻木，第壹個輕松然後是節目；如果繩子被解開，如果它沒有意義，它將被單獨留下，許立誌將這樣做。這種讀書方法也是。
讀書的時候壹定要把幾個案例整頓幹凈，端正，把書擺整齊，把身子挺直，把書看仔細，看清楚。要壹字不漏，壹字不漏，壹字不漏，壹字不加，壹字不倒，不強求死記硬背，只需反復背誦，自然朗朗上口，念念不忘。古人雲:“讀壹千遍，便知其意。”如果妳讀得好，妳不需要解釋，妳知道它的意思。我品嘗到有三次學習，就是心，眼，口。心不在這裏，眼睛就不會仔細看孩子，心也不會專壹，只會大聲朗讀，永遠記不住，也不會長久。三者之中，心最急。既然心在這裏，眼睛不會在那裏嗎？
翻譯:所有的閱讀都要先熟悉它，這樣裏面的壹切才好像出自我口。再仔細想進壹步，讓它的意義似乎來自於我心裏所想的，然後我才能學到東西。至於對文章意思有疑問的人，大家的言論都是混淆視聽的，要靜下心來仔細思考，不要急於取舍。先把其中的壹個單獨列出來陳述，順著文章的思路去驗證其思路的通暢和堵塞。那麽那些沒有明顯意義和道理的，就會在和其他理論比較之前自動退讓。然後和大家的言論互相詰問反駁，再尋求其真理的健全性，以驗證其正確或錯誤。看起來是對是錯，也會被大眾承認的說法否定，不能成立。壹般來說，停下來慢慢看，靜態處理，動態觀察，如攻硬木，先攻其易處再攻其要害；就像解開糾結的繩子，如果有些事情沒有意義，就暫時放在那裏，慢慢處理。這才是讀書的方式。
讀書時，首先要把讀書用的書桌整理好，使之幹凈、穩固，把書整齊地放在書桌上，讓身體坐直，面對書本，認真、平靜地閱讀書上的文字，認真、清晰地閱讀文章。妳要讀的每壹個字都是響亮而清晰的。不能讀錯壹個字，少讀壹個字，多讀壹個字，倒讀壹個字，或者只是死記硬背。多讀幾遍就自然出來了，即使要花很長時間。古人雲:“壹本書讀多遍，其意自然浮現。”也就是說，如果妳把書讀好了，妳自然會明白它的意思，而不需要依靠別人來解釋。我曾經說過:讀書有三種，叫做心連心，眼對眼，口對口。如果心不在書上，那麽眼睛就不會認真讀。既然心和眼不是壹心壹意吸收的，只是隨便看了看，那肯定是記不住的，就算記住了也不會長久。三者之中，心最重要。心到了，眼扣夠不到？
4[原文]
晉平公(1)問師曠；“70歲了還想學(2)，怕已經輸了(3)！”
師曠說，“為什麽不點蠟燭呢？”
龔平曰:“安為臣，與君戲乎？”
師曠說:“瞎臣怎敢玩弄君主？”！我聞到了:少而精(7)學習，如旭日東升(8)；強(9)而好學，如日中之光；老而好學，明如燭。蠟燭的光(10)，是哪個，是什麽(11)？”龔平說，“好(12)！"
(選自西漢劉向主編的《說苑》)
[解讀]
(1)晉平公:春秋時期晉國的君主。(2)欲望:想要。(3)黃昏:晚。(4)他:為什麽？蠟燭:點燃蠟燭照明。冰，明亮而明顯。胡:怎麽了？(5)安佑:沒有..朝臣:朝臣。玩法:調侃。(6)盲人牧師:師曠是個盲人，所以他自稱為“盲人牧師”。安敢:妳好大的膽子。(7)好；就像就像。(8)陽:陽光。(9)莊:壯年，古人30歲以上。(10)蠟燭照明:點蠟燭。(11)哪個比走在黑暗中好？在黑暗中行走。(12)好:好。
[翻譯]
金平公爵問師曠:“我想在將近七十歲的時候學習，恐怕太晚了！”
師曠回答說:“為什麽不在燭光下學習呢？”
龔平說:“壹個朝臣怎麽能戲弄他的君主？”
師曠回答說；“我怎敢戲弄我的君主！我聽說過，小時候喜歡學習，就像太陽剛出來時的陽光；我年輕時喜歡學習，就像正午的太陽；我年老時喜歡學習，就像點燃蠟燭時的光。點蠟燭總比在黑暗中行走好吧？”
龔平說:“好！”
[閱讀技巧]
龔在七十多歲的時候學習恐怕太晚了，但勸他在燭光下學習。然後師曠做了三個比喻。他年輕的時候喜歡學習，仿佛那是太陽剛出來時的陽光。我年輕時喜歡學習，就像正午的太陽；我年老時喜歡學習，就像點燃蠟燭時的光。師曠巧妙地指出，晚年讀書比在黑暗中行走好得多，盡管他趕不上少年和壯年。這樣，晉平公被成功地說服了，說服的目的達到了。
5動缸(人名)品國學(國學:京師官學的總稱)見博士論辯(論難:辯對方論辯)雲:“孔子弟子七十二人。”搬運工問:“72個人已經到達頂峰。他們中有多少人獲得了桂冠(成年)？有多少人沒加冕？”醫生說:“結了之後就沒有文字了。”動缸曰:“先生，讀書之時，何以惑之？”？孔子有30個弟子加冕，42個未加冕？”醫生說，“根據什麽？"動缸曰:"論語曰，狀元五六，五六三十，童子六七，六七四十二。他們不是七十二歲嗎？坐著的時候笑。醫生是無與倫比的。"