情緒，其實是人內心世界的外在表現，是身體發生明顯變化所反映出來的壹種精神狀態。
古人常說，有世俗欲望的人，有七情六欲。人的欲望只是古人眼中人的自然情感之壹。吃性也很正常。
最早的來源可以在《禮記》中找到:“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，其七可學”。我說的是這七個人的基本情緒，是人與生俱來的本能，是不需要學習就能學會的情緒表達。人的欲望是七情之壹。
佛教智慧中也有世俗欲望的說法，類似於儒家的“七情”，指“喜、怒、憂、懼、愛、恨、欲”七情，把欲望放在七情的最後。
情緒復雜多變，想知道從古至今有多少種人。但我們不得不說，世俗的欲望只是壹種簡單而原始的說法。
劍橋大學心理學家西蒙·拜倫-科恩發現，英語語境中有412個獨立的情感概念！社會心理學家達歇爾凱爾特納的壹項研究證實，人類有27種情緒表達方式。
有22到25種可以通過準確的面部表情、肢體語言和音調信號來表達。在不同的種族、地域、政治制度下，人類也有20種左右的情感表達是相通的。每壹種情緒都不是壹個孤島，通常會和其他情緒壹起存在，比如仇恨和悲傷，懷舊和浪漫。
每壹次情緒的變化都會改變肌肉、血管、臟腑、內分泌，這些變化和感知到的精神狀態就是情緒。沒有這些物理變化，就不會有情感。
情緒引發的疾病，沒有人是免疫的。
在這個世界上，恐怕沒有什麽比身體失調更讓人難以捉摸的了。
缺乏醫學常識知識的人，往往會把這種病的病因錯誤地描述為“神經過敏”。直到1936，醫學家才開始系統地研究可以誘發疾病的情緒作用機制:功能性疾病，或者說是由情緒引起的疾病。
美國著名心理咨詢師約翰·A·辛德勒率先提出了“情緒決定健康”的醫學概念:神經系統中與情緒有關的這部分被稱為自主神經系統，不受意誌控制。所以很多時候，情緒給我們帶來了意想不到的麻煩。
目前，功能性疾病E.I.I(情緒誘發疾病的簡稱)是最明顯的疾病之壹，現在許多人都因為它而尋求醫療援助。換句話說，如果妳覺得妳要生病了，或者妳已經生病了，妳很可能是患了情緒疾病而不是身體疾病。
對於不了解的人來說，很難相信這種說法，但事實上，患這種病的概率很大。幾年前，新奧爾良的ochsner醫療機構發表了壹篇文章，文章指出，每500名繼續接受腸道疾病治療的患者中，有74%被發現患有e . I . I；；耶魯大學醫學診療系也在1951的壹份研究報告中稱，76%的患者被診斷患有E.I.I。
每個人，不管是誰，都可能在某個時候患上情緒誘發的疾病。如果妳曾經因為壹種情緒疾病去看醫生，但醫生未能給妳壹個明確的診斷，這種結果有兩個原因:
不愉快的情緒通常表現為骨骼肌緊張和內臟肌肉緊張。如果這些情緒使肌肉長時間緊張，或者長時間單調重復，所涉及的肌肉就會受到傷害。
胃是最能反映情緒變化的人體器官之壹。每個人每天的情緒變化都能在肚子裏感受到。與其他任何器官相比，結腸是人情緒的探頭，對情緒的變化非常敏感。於是幾年前，費城的壹位醫生發表了“結腸是人類情緒的壹面鏡子，當精神緊張時，結腸也會收縮”的觀點。
任何被賦予同樣情緒的人，每次情緒爆發時，都會以同樣的方式表現出來。比如，當有人焦慮時，脖子後面的肌肉會向下擠壓，當同樣的情緒出現時，脖子後面的這些肌肉總會有同樣的反應。
我們所知道的偏頭痛是由情緒引起的血管變化引起的。85%的頭痛是由情緒引起的。對壹些人來說，情緒困擾和頭痛之間的因果聯系是顯而易見的。另壹種情緒疾病是神經性皮炎。很多疾病，包括皮膚病，都會因為負面情緒而加重。
所以，如果我們把所有的註意力和意識都集中在我們每天經歷的任何壹種常見的“痛苦”上，那麽痛苦就會成為他們生活的主要體驗。讓輕微的疼痛變得更嚴重的方法是專註於它。這樣，“痛”就會開始變得更加明顯，肆無忌憚，蔓延開來，直到妳的身體停止工作。相反，當我們有意識地“預見”到疼痛範圍在縮小時，疼痛神經就會逐漸斷開。
很多人不知道疾病的根源，往往認為自己智力超群，所以對情緒誘發的疾病免疫。其實E.I.I .更容易出現在責任更多、警惕性更高、能力更強的人身上。
這可能是因為清晰的頭腦可以同時找到十件需要擔心和關註的事情，而混亂的頭腦只能同時想到壹件事情。智商越高，責任越大，通常意味著更緊張。
智慧的人不容易患情緒病，因為智慧不僅包括智商，還包括運用知識和控制情緒的能力。但顯然，高智商的人，也就是我們常說的聰明人，並不壹定有控制情緒的能力。另外，他們的大腦工作速度非常快，所以聰明的人往往是引導情緒走出低谷能力最低的人。
總之，在妳發泄情緒之前，想想這會給自己帶來什麽後果。
情緒其實是壹種信號。它提醒我們問題，讓我們立即采取行動，避免或逃離這個場景。在這種情況下，它可以為我們所用。
但是當情緒反應指向“自我”時，我們就試圖找出自己的問題來處理情緒，比如:
這種情緒反應本身就會變成現實問題，把矛頭指向自己，長此以往，抑郁癥就會找上妳。當我們把情緒當成敵人的時候，我們會和自己做正確的事，把自己推入陷阱。
情感是壹種強大的力量，它通常在思想之湖下運動，就像鯊魚在水下遊泳壹樣。如果不引導情緒，會驚擾整個湖。
所以，試著去註意妳腦子裏閃過的是什麽想法，或者是什麽畫面。這些想法是我們對情境的解釋，會產生不同的情緒反應，而對情境的解釋就是產生不同情緒的原因。
我們可以發現那些經過我們大腦的想法是如何影響我們的。同時我也會發現，想法只是想法，想法不等於自己。
覺察到我們的內心世界——情緒變化是自我關註，它可以激活童年時被他人的關註和照顧激活的神經回路，也就是說覺察/冥想練習就是在此時此地給妳童年時應該得到的東西。當我們與他人保持親密關系時，他會讓我們更有安全感。
我們會發現對情緒的反應是如何影響我們的，更重要的是，它提供了另壹種更合理的處理情緒的方式:將舊的心理模型轉化為全新的心理模型。
而如果能明白這些情緒波動是如何刺激舊的思維模式的，這種舊的思維模式是由過去的感情積累起來的，就會更容易放松，對自己更寬容和理解。
事情從來不給我們壓力。壓力來自於我們對事物的判斷和反應。情緒從來不是來自於某個人的言行或者環境的變化，而是來自於我們對這些問題的態度，也就是我們的信念、價值觀和規則。
我們的身體是進化過程的產物，這有助於我們最早感知環境中的危險，並做出反應。身體與我們的無意識緊密相連，身體是高度敏感的情感受體。
然而，當我們在生活中忙碌的時候，我們很容易感知到情緒的變化，卻往往未能感知到它對身體的影響。如果我們不想去應對這些對身體的緊張感，就會對身心的無意識造成更多的壓抑和問題。
當我們意識到身體——描述感受時，妳會註意到身體的每壹個部位，知道自己的感受，而不試圖放松或做出任何改變。記住，除了緊張相關的感覺，妳還應該註意哪些感覺好，哪些感覺安靜。
事實上，研究發現，我們關註自己的身體是為了學習和成長。覺知和正念的時刻，就像黑暗中的燭光，會在瞬間把我們帶出痛苦的深淵。所以，覺知本身就是壹種療愈。
情感總是給我們壹種動力，讓我們從事物中學習。如果妳學會了，妳的情緒就會消失。沒學到，同樣的事情還會再來。當我們能夠成功地協調我們的思想、情緒和行為時，我們就能取得更好的表現。
它代表了我們所需要的:
事實證明，讓情緒消散比我們想象的要容易得多。與普遍的看法相反，如果我們知道如何處理這些情緒，恐懼，抑郁和憤怒似乎是非常合理的。當妳獲得這些“負面”情緒背後的信息，並對其做出反應時，這些情緒就會自行消散。
當妳學會把情緒當成信息，妳就不會情緒化了。妳看起來很投入，很有想法，很有存在感，因為妳不會以無意識和低效的方式對恐懼、沮喪、憤怒和失望做出反應。妳開始采取冷靜的解決問題的態度，同時利用環境中人際挑戰和威脅產生的身體信號。
隨著時間的推移，妳真的不再害怕恐懼本身，妳獲得了讓別人冷靜下來的能力，並在滋生恐慌和掙紮的環境中保持專註。
最終，因為妳不再浪費精力而是壓抑情緒，妳解放了妳的身體、思想和精神，找到了創造性的解決別人問題的方法。
妳對生活和工作的熱情開始蔓延，同樣被感染的是妳在優雅、輕盈、偶爾的快樂中，乘坐生活的情感過山車時所獲得的自信所帶來的深深的平和感。
在努力引導情緒的過程中，要對自己有耐心。如果妳不敢審視自己的思維過程，妳就犯了壹個嚴重的錯誤。
妳應該審視妳所有的恐懼，然後妳會發現，大部分恐懼都是想象出來的，荒謬的。然後妳會反思自己。漸漸地，妳會有能力不受幹擾地審視思維過程。
每個人都有情緒，所以我們不僅要關註自己的情緒，還要區分自己是否被情緒勒索——對方並沒有妥善處理自己的內心空間，而是試圖控制我們，希望我們不要違背他的價值觀和規範，以減少自己內心的恐懼。
他們的壹貫做法:“我有這種感覺，都是妳的錯。”
他們非常執著，無視我們的感受和底線，為了達到目的不擇手段:貶低我們或我們的能力，激起我們的罪惡感，剝奪我們的安全感，放大我們自己的需求，把壓力和焦慮轉移到我們身上，在他們生氣的時候把羞恥投射到我們身上。
他們從來沒有意識到，這原本是屬於自己內心的，壹味的脫下自己，推卸責任，總覺得自己被虧待了。
但是為什麽容易受到情感勒索呢？其實，當我們習慣了自我懷疑，想做壹個“好人”，太在意別人的感受，希望獲得別人的肯定，被“妳應該”的教條所壓制的時候，我們就很容易被情緒所勒索。
結束情感勒索循環的唯壹方法是提高自我價值——認真對待自己的感情，設定自己的界限。
我們可以接受壹個人的動機和情緒，而不接受他的行為。接受動機和情緒就是接受那個人。那個人也會感受到妳對他的接納，所以他更願意讓妳引導他做出改變。任何行動都不等於壹個人。接受另壹個人的動機和情緒的前提是妳也接受自己。
壓力和情緒誘發疾病不是因為麻煩多，而是因為不知道如何處理。
事實上，據我們所知，好心情是人類健康的最大力量。比如平和、冷靜、勇敢、堅定、愉悅會刺激腦垂體分泌激素，達到最佳的激素平衡。這種平衡的效果可能比世界上任何藥物都要理想。
通常壹個讓情緒自由宣泄的人會被貼上“不成熟”的標簽。情緒緊張是孩子面對危險時的反應，而壹個成熟的人在同樣的情況下會冷靜處理。
換句話說，成熟意味著情緒穩定，意味著能夠保持冷靜，順應自然，有勇氣，有決心，有幸福感。以有效的方式處理日常生活中不同情況的能力，即以創造最大享受、產生最小壓力的方式處理，這種能力叫做成熟。
另外，成熟意味著付出，而不是索取。典型的幼稚心態，就是想要什麽就得到什麽。不成熟的人做事:“我這樣做能得到什麽？”這樣的態度是壹個容易引起煩躁的跳板。
其實，站在中立立場，不斷索取的人，永遠不會知道付出帶來的享受。他們的窘迫，貪得無厭的貪婪，緊張的心情，讓他們壹直處於不健康的狀態，飽受疾病的折磨。
當然，心理學表明，很少或沒有人是完全成熟的。大部分人性格中的某些部分會讓他們感到幼稚和緊張，所以在緊急情況下他們的反應仍然像孩子壹樣。
如果說孩子需要成長，成熟也需要人不斷學習。可惜目前沒有學習如何變得成熟的地方。
希望成熟中蘊含的以下品質可以供妳參考:
1.良好的責任感和獨立性；
2.給予而不是索取的態度；
3.不以自我為中心，不爭強好勝，與他人友好合作；
4.承認並接受社會對性的約束，讓性成為幸福婚姻生活的壹部分；
5.認識到侵略性的敵意、憤怒、悔恨、殘忍和戰鬥的意願都是弱者的表現，那些有溫柔、善良和善意的人才是真正的強者；
6.靈活面對無常的命運；
7.能夠區分幻想和現實。
最後:
在薩提亞的家庭治療中，自我被比作壹座“冰山”，我們所能看到的只是冰山的壹角，更大的壹部分隱藏在水面之下。我們看到的壹切行為或應對模式，都與底層息息相關。不愉快情緒最常見的原因與“欲望”的水平有關，如愛、安全感、認可、創造、新體驗和自尊。
每個人都有六種基本的心理需求。如果壹個人的生活中，任何壹種需求都得不到滿足，那麽他的生活就會不快樂、緊張和不安，還會不明所以、不知所措。這些需求是尋找愛、安全感、創造力、認可、新體驗和自尊。
如果妳缺乏愛-給別人妳的愛。
不安全感——沒必要擔心，擔心只會讓情況變得更糟；舉起健康情緒的大旗。
缺乏展示創造力的機會——開始尋找，沒有什麽能阻止妳。
缺乏他人的認可——先給予他人認可，妳才會被認可。
缺乏新的體驗和新的生活——出去尋找新的體驗；時刻準備迎接新的生活。
失去了自尊——記住:妳和我壹樣優秀，我們和他們壹樣優秀！