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在七五普法知識上的講話

什麽是佛法?《說文解字》中,法的本義是“從水”,意思是法公平如水。現代觀念認為,“法”是國家意誌和社會意誌相結合的產物。純粹法學派的創始人凱爾森說:“法律是壹種強制性的秩序”。的確,有了法律,社會才會公平有序,否則,我們將生活在壹個極度混亂的世界裏!

有人說,每個人從搖籃到墳墓都離不開法律。的確,法律與我們每個人的社會生活息息相關,大到個人的衣食住行、生老病死,小到企業的生產經營、國家的政治經濟和社會生活。法律約束了人的行為,給守法者帶來了諸多不便,但從長遠和全局來看,它給整個社會,包括守法者帶來了毋庸置疑的好處。正如交通公益廣告所說:“沒有紅燈的制約,就沒有綠燈的暢通。”

法律是人生的百科全書,它告訴我們做人之道,待人處事之道,安身立命之道。在我看來,作為壹個普通公民,只有知法才能守法,只有讓守法成為壹種習慣,社會才能更加和諧,生活才能更加安全!

首先,法律應該理解為壹種公約,是人們在生活中如何合作、如何解決糾紛、如何建立秩序的社會公約,是規定公民能做什麽、不能做什麽的社會公約。既然不允許任何人以任何理由廢除法律,那麽即使他追求的是好的目的,身居高位,也不能違反法律。

我們敬愛的周總理是守法的模範。有壹次,總理去開會。途中司機違反交通規則,交警批評司機卻耽誤了總理開會的時間。同車的幹部想和交警交涉,總理嚴厲制止了他們,說:“這怎麽行?交通規則是政府頒布的,總理應該帶頭遵守。如果首相不遵守,他將帶頭破壞這壹制度。”直到交警放行,總理壹行才離開。守法必須嚴於自律,這是壹種品行和道德修養。

許衡是中國古代著名的理學家。宋元時期,天下大亂,許衡出門,由於天氣炎熱,口渴難耐。路邊有梨樹。行人摘梨,許衡不摘。有人問:“為什麽不摘梨解渴?”他回答說:“如果不是自己的梨,怎麽能摘呢?”那人說:“天下這麽亂,誰管他是誰的梨?”許衡正色道:“梨雖無主,心有主。”

我國的法學教育多年來取得了豐碩的成果。許多對法律壹無所知的人現在可以利用法律尋求說法。就像電影《秋菊的故事》中的秋菊壹樣,普通人法律意識的覺醒固然可喜,但要讓守法成為壹種習慣,還有很長的路要走。

現實生活中,程、、等腐敗分子無視黨紀國法,肆意踐踏法律,在全社會造成極壞影響的案件,這裏暫且不提。讓我們來看看無數不經意間違法的案例:讓未成年人進網吧是可能的,個人抄襲整本刊物是自然的,等等。我們再來反思壹下自己。每次過馬路,我們都走斑馬線嗎?我們每次開車,能做到不超速不狂奔嗎?在我們很多人的心目中,遵守交通法律法規似乎沒什麽大不了的,這可能是中國很多城市交通違章率居高不下的根本原因。在歐洲的壹些城市,交通狀況非常好,很少發生交通違章。甚至在無人值守的路口或者沒有“電子眼”監控的限速路段,汽車和行人各行其道,完全是出於壹種自覺守法的習慣。在這些國家,自覺遵守交通法規已經成為壹種習慣和社會文明的重要標誌。相比之下,我們還缺乏這樣的守法習慣。

其實遵紀守法的習慣就像每天早上刷牙洗臉壹樣。這個習慣的培養,其實就是壹個提升妳心智模式的過程。教育心理學有壹句經典的話:“播下壹個想法,收獲壹個行動;播種壹個行動,收獲壹種習慣;播種壹種習慣,收獲壹種品格;播種壹種性格,收獲壹種命運。“可見,習慣在思想和命運之間起著重要的作用。對於守法的習慣,我們也會有從不熟悉到熟悉,從不習慣到習慣,最後熟練運用的深刻體會。意大利哲學家阿奎那說過,“習慣具有法律的力量。“遵紀守法的習慣必然會改善我們的心智模式,必然會潛移默化地影響我們的生活!當“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”的榮辱觀深深烙進我們每壹個人的心中,我們的國家也會發生翻天覆地的變化!

"江河流入大海,大地高聳入雲."讓我們壹起努力,讓遵紀守法成為我們每個人的壹種素養,壹種品格,壹種文化,壹種習慣!

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