請客送禮？人情？洪水的原因
在官場、職場、公民社會等社會階層，它充斥著？人情？婚喪嫁娶，婚喪嫁娶，婚喪嫁娶，婚喪嫁娶，婚喪嫁娶，婚喪嫁娶，婚喪嫁娶，婚喪嫁娶，婚喪嫁娶，婚喪嫁娶，婚喪嫁娶，婚喪嫁娶，甚至社會正義。如果說普遍的人情是壹個隱形殺手，那麽幹部的人情就是推動這個隱形殺手的催化劑。當人情成為國民習慣，就是壹種幹部吃喝？潛規則？它將成為另壹種極具破壞力的力量，對我們的經濟建設和社會發展產生極大的負面作用，對我們的發展效率和社會進步造成極大的損害。所以，破除人情陋習迫在眉睫。
壹、人情的基本現狀根據采訪，宜都目前的人情有以下幾種表現形式:
第壹，名字越來越多。以前人情消費僅限於婚喪嫁娶等少數幾項，現在增加到十幾項。比如生日、新房落成、喬遷、升學、參軍、創業等。，我們必須做很多事情，收集禮物。在農村的壹些地方，即使是老母豬也要請客給小母豬收禮。真的嗎？如果妳想收到禮物，為什麽不就此打住呢？。
第二，規模越來越大。以前婚喪嫁娶僅限於親朋好友和單位同事。現在只要找到壹個名字，就會到處通知，四面八方打招呼，甚至有過私交的也會通知。被通知人有理有據，被通知人不願意，不情願，害怕以後尷尬，心理矛盾，尷尬的局面。壹場酒席就是幾十桌或者近百桌，史無前例。縣城下面原來有壹個？熟人社會妳不認識的人很少，但是妳擡頭不見低頭見。所以有人調侃:東西比三級幹部會還整齊？。
三是？禮金？越來越厚了。過去人們相信什麽？千裏送鵝毛，禮輕義重？禮物很少，不影響日常生活。現在的禮金已經從3元5元發展到50元100元200元500元甚至更多，遠遠超出了人們的承受能力。松木坪和陽西還有壹個不成文的規定。我催妳還100，妳要還我100以上，直到翻倍。變成了低風險高回報的變相投資。？雪球？越來越大，有的人壹年要好幾萬，實在玩不下去。
四是？頻率？越來越快。以前壹年能碰上幾次禮，現在平均壹個月能收到三四次。到達？五壹節？、?十壹？在結婚的黃金季節和升學參軍的日子裏，陪禮的通知更是鋪天蓋地。有些日子，妳要陪好幾份，壹家人分頭跑都來不及。醫院、學校等人員眾多的單位更是無法應對。
第五，浪費越來越嚴重。以前在飯店吃飯，吃不完的就打包帶走。現在嗎？人情？吃飯的時候幾十桌，有的只是象征性的動了幾下筷子，卻拿不走，大部分都扔了。各種奢靡之風，白的東西爭著吹鞭子，紅的東西爭著唱戲訂歌等等。，而且巨大的成本確實令人震驚。
第六，有人辦酒席。慶祝不是目的，而是斂財發財的機會。少數有點實權的幹部喜歡這麽幹。貪心的人喜歡這樣。少數沒權沒勢的人送禮太多，想拿回來，卻找不到理由，鬧了很多笑話。同壹個人壹年生幾次孩子，開個假生意馬上關門，給70歲以下老人過生日，給小豬救濟？滿月酒？。？壹家人其樂融融，心事重重，紅包壓得市民頭破血流。隨著人越來越多，送錢給飯店就很可惜了。？這首詩現在流行嗎？人情？洪水的真實寫照。
請客送禮？人情？泛濫的危害:人情大於債，人情強於虎。
這種陳腐的人情，讓幹部群眾多多少少有些迷茫和無奈。有人開玩笑說，邀請什麽？紅色支付令？、?溫柔票？。人情？深重的災難？。
第壹，跟隨？人情？人情消費的蔓延，人情消費的興起，增加了人們的經濟負擔，增加了很多額外的開支，影響了正常的家庭生活。受影響最大的是農民和。工薪族？。在農村，很多人是？人情債？東借西借，入不敷出。在城市，許多員工努力工作，每月只賺幾百或壹千美元。對於這些低收入者來說，維持日常開銷，增加人情消費，無疑是雪上加霜。還有那些低收入者和退休工人，更是難上加難，不堪重負。壹些老人恨自己沒死，嚴重影響了社會穩定。
二是敗壞社會風氣。妳在線嗎？人情？隨著人情債的蔓延和上升，禮物越來越厚，人情卻越來越薄，有些變成了赤裸裸的金錢交易。我今天把它給了妳，明天我會設法把它拿回來。有些人會追到不認識的人，這樣可以得到更多的禮物來換取壹些東西。我拿了妳的，所以我得找個機會趕緊還回去。轉來轉去，所有的錢都給了酒店，沒有人受益。所有人？人情？受害者，但很多人是？人情？發起人。大家都討厭這種氛圍，但都覺得無奈，無法抗拒，互相指責，互相模仿，甚至火上澆油。長此以往，社會風氣越來越差。
三是腐化了少數黨員幹部，損害了黨和政府的形象。？人情？盛行與黨內不正之風、社會不正之風有直接關系。壹些黨員領導幹部無視上級的三令五申，找借口斂財。有的為了躲避紀檢監察部門的檢查，把業務拆成了壹部分。打壹針換個位置？。壹次請三五桌，分批通知，有的甚至跑十天半個月。壹些領導幹部違反除婚喪嫁娶外不準辦任何事的規定，找各種理由大操大辦，借機收受禮金，甚至少數人受賄犯罪。
第四，人情嚴重變質。中國人自古以來就崇尚禮尚往來，但隨著時代的發展，這種交往越來越扭曲了人際關系，人情在汙染人心。錢的多少，表示人情的分量；禮物的價格顯示了關系的親密程度。因為禮金的多少，長輩和晚輩反目成仇，兄弟姐妹反目成仇，親戚朋友不和。為了避免這些問題，每次的消費金額都不能少。這種禮尚往來已經被壹種庸俗的金錢關系所取代，人情禮尚往來幾乎成了人與人之間的紐帶。如果有人敢冒這個險？世界很大嗎？如果妳抗拒人情，妳會被指責嗎？打開屋頂的門？，被視為？另類？遭受冷遇。
解決請客送禮？人情？的對策
(壹)宣傳教育是基礎。人際關系是道德約束的壹個範疇。所以，治理人情，關鍵還是要靠公民自己。只有人們認識到人情的危害，從自身做起，人人抵制，才能把壞的習俗變成好的習俗。要把人情管理作為精神文明建設的重要內容和建設和諧社會、節約型社會的重要舉措，教育公民向舊習俗宣戰，改變庸俗的人際關系和攀比心理，引導人們移風易俗，把有限的資金用於改善生活、發展生產、建立健康和諧的人際關系。宣傳部門要以貫徹黨的精神、加強社會主義核心價值體系建設為契機，用先進思想教育人，用正確輿論引導人，倡導健康文明的社會風氣，大力宣傳人際關系中的新人新事物，對各種陳規陋習進行大打擊，促進人際關系回歸純潔，讓生活充滿真情實感。宣傳部門可以牽頭組織共青團、婦聯、工會、文明辦，在城鄉廣大幹部群眾中深入持久地開展？反對大手大腳，樹立文明新風？我們的宣傳教育活動，利用廣播、電視、報紙、專欄、標語等多種形式，包括在賓館、飯店張貼公益廣告，營造濃厚的宣傳氛圍，引導人們討論非正常的人情消費，宣傳人情網日益增長的危害和單純以身邊的人和事做事的好處。同時分析自己，制定整改措施。要毫不留情地揭露那些有斂財心理、事事刁難的幹部，並廣泛宣傳新婚喪事從簡的文明新風，在全社會形成？幹大事可恥，新事物光榮？輿論氛圍濃厚。
(2)規範黨員幹部的行為是關鍵。抓羊先抓領導。管住人情，首先要端正黨風，凈化幹部作風。？君子德風，小人德草，草上之風必抑。？黨員作為先鋒，以身作則，作為社會的中堅力量，率先垂範，人情就會好轉。領導幹部首先要以身作則。作為領導幹部，要嚴格執行廉潔從政的各項規定，事前申報、事後報告，自覺接受紀檢、監察、媒體和全社會的監督，操辦婚喪喜慶事宜，為群眾作出表率，以良好的黨風帶動整個社會風氣的根本好轉。堅持幹部典型引導。廣泛推廣健康文明的幹部交往方式，樹立典型幹部，倡導通過壹束花、壹杯茶、壹首歌、壹句溫暖的話等全新文明的方式表達善意、增進感情。
(3)依法治理是根本。法正則風隨，官民皆安。人情的治理也離不開法制。有必要將壹些關於人際關系的習俗從道德範疇上升到法律範疇，依法規範人們的社會行為。有必要建立規章制度來規範黨員幹部之間的人事關系，黨員幹部不得因某些事情上廣播電視？廣而告之？社會交往和宴請的範圍僅限於親朋好友，並規定了禮金數額。嚴禁黨員幹部辦酒席、借機斂財。按照其他地方的做法，黨員幹部操辦喪事僅限於父母去世、子女結婚，壹桌酒席不得超過30桌，每人送禮金額不得超過200元。提倡回禮送禮互惠，反對螺旋式上升。嚴禁辦大事、鋪張浪費。讓人民群眾既能表達自己的感受，又能在不影響正常生活的情況下，量力而行。創新方法，弘揚中華民族傳統美德，打造文明和諧健康新風尚。
(四)加強監管是保障。近年來，婚喪嫁娶、大操大辦之風之所以蔓延，壹個很重要的原因是，少數幹部無視黨規黨紀和政府有關規定，不僅敗壞了黨風政風，也帶壞了民風。要徹底根除這種不正之風，必須加強對黨員幹部的監督，嚴肅查處黨員幹部操辦婚喪嫁娶活動。當前，特別是要結合落實中央八項規定和問責活動，要求黨員幹部發揮表率作用，自覺打破傳統人情風俗習慣，在群眾中樹立良好形象。紀檢監察機關要明確規定，領導幹部違反規定操辦婚喪喜慶事宜，不構成違紀的，給予談話、誡勉談話、責令檢查、整改、通報批評、免職等組織處理；構成違紀違規的，按有關規定追究行政責任；涉嫌犯罪的，移送司法機關處理；借領導幹部婚喪喜慶之機給予領導幹部錢物的，依據有關黨政規章制度追究直接責任人的紀律責任；領導幹部對利用婚喪喜慶事宜借機斂財的突出問題不制止、不查處，導致直接管轄範圍內屢禁不止的，取消評先評優單位資格，並追究主要負責人的紀律責任；領導幹部違規收受的婚喪喜慶禮品禮金，要按規定收繳。監督的重點是領導幹部，但不能局限於領導幹部。包括村幹部在內的所有公職人員都應納入監督範圍。
(5)踐行宗旨是核心。婚喪嫁娶本質上是壹種利益交換。壹些幹部借此請客送禮，建立關系，謀取利益，目的是通過有壹定權力和社會影響力的人獲得更多的回報。有壹定權力和社會影響力的人？很大壹部分是我們的幹部。所以我們的幹部要依法行政，樹立全心全意為人民服務的執政理念和清正廉潔的形象，堅決克服？不出好處就不做事，出好處就做事？不良作風，切實維護最廣大人民的利益，讓人覺得不請客不送禮也能辦成事，廉潔不吃虧，才能從根本上杜絕不正之風。人情風的蔓延，不僅扭曲了同誌之間、親人之間、朋友之間的純潔友誼和感情，而且喪失了勤儉節約、艱苦奮鬥的優良傳統，敗壞了黨風、政風、民風、社風，損害了幹部的形象和威信，後果極其嚴重。