1895年，甲午戰爭爆發，中國戰敗。日本逼臺灣省，中國不得不割讓給對岸。從此，日本人占領臺灣省長達50年。日本人把臺灣省建成了壹個糧食供應基地和通往太平洋的前哨。日本50年的統治，剛剛步入近代清朝領導臺灣省，發展成為幾乎完全被日本同化的殖民地。日本對臺灣省的統治時間只有清朝臺灣省的四分之壹。不過臺灣省的日系烙印很深刻。
回顧過去，清朝二百年間，清政府從鄭政權手中接管了臺灣省島。當臺灣省由清朝統治時，官員們認為在臺灣服役是壹項令人生畏的任務，不願久留。壹波又壹波的移民進入臺灣省，從南到北，把臺灣省改造成閩粵漢人的墾區。
臺灣省大部分人是從福建、廣東遷到臺灣省的，他們帶來的文化遺產並不豐富。臺灣省上下階層在文化發展上沒有下大力氣；剩下的就是民間宗教和戲曲歌曲中有壹些中國文化的根基，通過信仰的儀式、戲曲、評書等方式傳遞給民眾。
在日本占領臺灣省的初期，官方和民眾的抵抗
日本人占領臺灣省時，臺灣省的官員和人民進行了非常短暫的抵抗。很多富豪越過大陸，壹些地方的壹些著名學者也離開回到福建老家。臺灣省原本單薄的上流社會文化土壤已經喪失殆盡。在此基礎上，日本人用現代教育和經濟建設同化臺灣省人民，實際上相當於在空地上建了壹座塔，沒用多少時間就把原有建築鏟除了。
但是，至少在早期，臺灣省對日本殖民者的反抗還是很激烈的。甲午戰爭割臺時，臺灣省至少有五六萬人死亡，日軍損失壹萬多人。
除了形式上的反抗，還有很多日本警察使用強制手段，隨時逮捕他們認為不靠譜的分子。比如後藤新平(1857-1929)在甲午戰爭後被任命為臺灣省民政局長，代理臺灣總督。因其對中國、臺灣省、東北地區的殘暴統治，堪稱日本侵華的罪魁禍首之壹。這位知名人物在1898對土匪下了刑事處罰令，把所有他們認為不靠譜的臺灣人都作為土匪來處罰，集體屠殺，有時幾百人聚在壹起，用機槍掃射，集體處決。這個恐怖的規定也有很強的威懾作用，讓臺灣民眾不敢再有反日的想法。
當日本第壹次占領臺灣省時，許多日本政治家認為這個有流行疾病的熱帶島嶼不適合日本人居住。甚至有人提出，為什麽不把臺灣省賣給西方國家，賺壹筆現金？但也有人認為，應該把臺灣省建成日本的食品和工業原料供應地。後藤新平壹夥人，就是實行第二種選擇的人，把臺灣省建成了向日本供應大米、糖、水果、蔬菜、建築木材、硫磺、樟腦的殖民地。日本自己的農民從農田中解放出來，改造成日本建設的龐大軍隊，提供了日本工業化所需的大量勞動力。因此，從殖民功能上來說，臺灣省島的建設為日本在明治和大正時代(日本天皇大正治下的1912-1926)之後晉升為工業化國家做出了無與倫比的貢獻。
日本農業建設與臺灣省的“國民教育”
在經濟上，日本人在臺灣省的建設中，企圖進行亞洲第壹次農業革命，有計劃地進行使用化肥、培育新品種、規劃灌溉等工程。他們建立了壹個新型的糖廠，以取代過去用牛和人力操作的制糖方法。日本人擁有的幾家糖業公司廣泛種植甘蔗，榨糖並銷往世界各地。在臺灣省出口的農業加工產品中，糖的收入占了大頭。所有這些建設都使臺灣省的人民受益。然而，這些措施中有許多在臺灣省是試驗性的。壹旦出錯，首先吃大虧的是臺灣省人民。比如日本當局推廣了壹種水稻新品種，產量高，但是抗不了風。臺灣省全島奉命種植這壹品種。壹次臺風，全臺顆粒無收，人民損失巨大。
臺灣省現代農業生產的實施在質和量上都有所提高，這些建設給農村社會帶來了巨大的變化。糖廠外，因為有糖廠為中心，把城市文化的壹部分帶入農村，提高了農村的生活水平。建安平原上的武山頭水庫是由日本工程師八田與壹設計的大型水利系統。日治時期，臺灣省全島逐步電氣化，縱向鐵路建成，高雄、基隆港口開放——這些都產生了長遠影響。日本農業人口遷移到臺灣省東部，臺灣省東部幾乎沒有建設，所以也取得了相當的成就。
在教育方面，日本實行的是“國民教育”，每個孩子都要接受六年的基礎教育。在衛生方面，日本設立了衛生警察，全面監督民眾在日常生活中對公共衛生的關註。嚴格的公共衛生政策使普通人的生活環境變得幹凈健康。日本實行現代醫療制度，臺北帝都大學醫學院培養了本省很多醫生。
日本殖民當局將剛剛從西方學到的法律應用於臺灣省，而不是中國的傳統法律。當時刑警的權威幾乎是絕對的。日本在臺灣省的處罰雖然嚴厲，但基本上是有法可依的。
這些建設，很多都是日本人占領臺灣省後，後藤新平及其後繼者，幾位文人省長和文官逐步進行的。他們想在臺灣省建立壹個樣板殖民地。與日本在朝鮮的軍事統治相比，日本在臺灣省的殖民統治采取了完全不同的方式。
在此基礎上，日本帶來了現代文化知識和現代生活方式，為臺灣省奠定了壹層從西方經日本移植到臺灣省的現代世界文明。毋庸諱言，由於臺灣省只是日本的文化前沿，雖然各方面的文化資源都取自日本，但臺灣省文化所能達到的水平難免有所欠缺，幾乎沒有創新的空間。
臺灣省人民五十年來壹直是二等公民。
畢竟臺灣省被日本當成了殖民地，臺灣省人民只是日本帝國的二等公民。日本人在國內有選舉權，但是日本從來沒有給臺灣省人民民主制度。不僅官員是從外面派來的，臺灣省也沒有真正的民選議會。壹些基層行政單位的代表並不都是選舉產生的，半數以上是政府任命的。臺灣省的壹些精英是日本拉攏的對象。臺灣省過去有壹個“士紳章制”，殖民當局授予地方領導人徽章，以表彰他們的社會地位。這樣，日本人贏得了臺灣省許多地方領導人的支持。
但在臺灣省對日語培訓當地人有壹定限制。臺北帝國大學主要面向在臺灣的日本人。臺灣省人的職業選擇最多是律師和醫生；公務員、法官、高級技師、管理人員都是日本人。日本殖民當局並沒有鼓勵臺灣省人民進入真正的社會領導層。比如殖民當局只允許日本公司經營大型糖廠。糖廠確實有助於臺灣省經濟生產能力的提高。但是，對於其周邊的農村地區，他們壟斷了農民選擇作物的權利和當地交通等資源的分配。
當時的日本糖廠不僅是壹個生產單位，還具有控制和管理的職能。這種企業不會由臺灣人來經營。糖廠的技術人員和管理人員都是日本人，臺灣省人只是基層工人。
臺灣省人能發展的只有當地的運輸和農產品加工企業，比如運輸、倉儲、碾米、磨粉等當地的小企業。其他重要企業，日本人不讓臺灣省人跑。在臺北帝都大學，臺灣省的教授很少，大部分是日本學者。所以在學術上，臺灣省同胞沒有機會引領臺灣省的文化建設，也沒有引領臺灣省的輿論。
臺灣省人民爭取平等的努力。
臺灣省同胞爭取身份平等和權利平等，也做了很多努力和抵制。
1913羅福興領導的“苗栗事件”(統稱為羅福興事件、臺南關帝事件、臺中東石角事件、新竹事件、南投事件)，這五起事件分別在1912、1913連續發生。日本人鎮壓這五次抗日事件後，合並處理，稱為“苗栗事件”。余在1915年領導的“西來庵事件”(又稱“余事件”、“巴巴幫之戰”)發生在1965438年。
除了這兩次大規模的民間起義，1930年，土著部落還發生了“五社事件”(指1930年6月27日臺灣省的五社——即現在南投地區的馬赫坡、波拉倫、和歌、塔羅灣、羅多夫、四庫六村的高山族。起義戰士消滅了100多名日軍軍警，殺死了幾名日本婦女兒童，占領了五社三天，然後在日軍的壓制和敵人的進攻下，向深山裏轉移。他們持續戰鬥了兩個月，最終在日本殖民當局陸軍、空軍和大批武警的聯合鎮壓下失敗。日軍用大炮和毒氣鎮壓沒有現代化武器的原住民。
五社起義的參與者
臺灣省人民不僅通過武裝起義，而且通過議會政策和輿論宣傳來爭取他們應有的權利，以獲得公平待遇。臺灣文化協會就是壹個例子。他們曾經試圖通過請願的方式為臺灣同胞爭取參政的權利。他們還試圖出版自己的報刊，甚至試圖組織政黨，如人民黨，希望走現代國家民主運動的套路，爭取參政的權利。20世紀20年代，臺灣省民權請願不下15起。然而，所有這些努力都失敗了。畢竟日本人沒有給臺灣省人民壹個合理的平等地位。
甲午戰爭和太平洋戰爭爆發後，日本進壹步加強了對臺灣省的控制，最終使壹切通過和平手段爭取臺灣省人民政治平等和文化自治的努力化為泡影。
臺灣省的日本“皇民運動”
日本統治50年後，下半年發動“皇民運動”。願意接受日本文化的臺灣省同胞，在日常生活中必須只使用日語。當局要求他們采用新的日本姓氏，放棄原來的中國名字。“皇民”必須放棄中國的祭祖儀式，在神社皈依神道教。
在日本侵華戰爭中，日本人不敢和臺灣省人打仗。但在太平洋戰場上，日本招募了大量臺灣省人參軍。起初，擔任輔助士兵的臺灣軍人並不是真正的日本士兵。後來兵員越來越不足，參軍的臺灣省人被編入日軍。
日本占領臺灣省之初，臺灣省同胞聚集在寺廟的廣場上，聆聽中國古代事件，觀看民間歌仔戲，欣賞中國文化中悲歡離合的故事。民間娛樂通過南關(南關指中國福建南音，中國古代音樂門類)和北關(17-20世紀，音樂、歌曲和戲劇表演在臺灣省和福建南部廣泛傳播。以中國北方音樂劇元素和普通話命名的北關，和運用南方音樂劇元素的南關，相互呼應，懷念家鄉的生活。
在日本統治下，也有壹些臺灣省學者組織詩社，借用古詩詞，盡力保留傳統的文字和語言。中國的“書房”(私立學校的別稱)是學習文化的地方。日本推行普及教育的時候，學習和學校教育還是可以相輔相成的。所有這些努力表明，在日本統治臺灣省50年的前半年，臺灣省同胞仍在盡力維護傳統文化的生命線。
太平洋戰爭後期，壹些臺灣省同胞在南洋作戰，屍骨埋在異鄉，再也回不了家。許多年輕人被招募到日本參加日本的國防生產。甚至15、16歲的孩子也被招募到日本飛機工廠工作，以補充日本的勞動力短缺。戰爭期間，美軍轟炸臺灣省，臺灣省的鐵路、公路、港口和各種工廠、設施都遭到嚴重破壞。當時日本缺糧，臺灣省同胞最多只能吃到日本人配給的壹半糧食。
有福也有禍，對吧