這個問題可以從以下幾個方面來說。
第壹，因為達爾文的進化論本身就是矛盾荒謬的，根本不能成立。比如根據達爾文的進化論，各種生物物種是由低級向高級、由簡單向復雜逐漸進化的。但在現實世界中，物種是固定的、分明的，沒有逐漸進化的痕跡。比如猿是猿，人是人，中間沒有“猿人”。
對此，達爾文的解釋是，“猿人”是物種之間的過渡類型。之所以不存在，是因為它被壹個新的更完善的新物種“人”作為舊物種淘汰了，這是“新物種淘汰舊物種”的自然選擇。還說以後會在地層中發現物種間的過渡化石。
那麽“物種間過渡類型”這個概念成立嗎？現實世界真的是“新物種淘汰舊物種”嗎？首先，“物種間過渡型”是達爾文基於生物進化提出的假設性概念，但從達爾文所說的“生物物種由低級向高級、由簡單向復雜逐漸進化”的全過程來看，“猿人”和“猿”都是人類進化過程中的中間生物。從這個意義上說，兩者沒有區別，也不應該分為“固定種”和“種間過渡型”。
其次，新物種在進化中淘汰舊物種是真的嗎？所以“猿人”是猿的新物種？按照這個邏輯，“猿人”應該存在，猿人應該被消滅！但事實並非如此。這樣看來，“新物種淘汰舊物種(適者生存)”的理論也是完全錯誤和荒謬的。
所以達爾文的假設概念:“物種間的過渡類型”本身的理論體系就是矛盾而荒謬的，從根本上是站不住腳的。
第二，進化論被壹個又壹個科學研究和事實證明是違背的。生物是基因復制的，人類的基因還是被人類復制的，猴子的基因還是被猴子復制的。自然基因發生突變、異常、腫瘤病變或其他災難，不會出現新的健康物種，所以進化論是違背這壹科學事實的。(這裏後面章節有詳細說明，請註意。)
2.進化論希望在未來找到過渡化石的確鑿證據。現在研究表明，地層中的所有物種(化石)都是以突然的方式出現的，沒有任何痕跡顯示演化過程。最著名的猿類向人類的進化缺少壹個重要的進化環節，半人半猿類和其他物種也是如此。
3.進化論與近親結婚的劣根性相悖！進化論觀點認為，所有物種起源於同壹個祖先，進化非常緩慢。
進化論與生殖隔離現象相悖是不爭的事實！
可以說，其自身理論體系的自相矛盾和荒謬，與當前科學研究的不兼容，與事實的違背，導致了那麽多人對進化論的徹底否定。
達爾文做錯了什麽？達爾文的錯誤在於他用進化論誤導了整個人類近200年，導致人類生物學的研究誤入歧途！
並且誤導了心理學、哲學、倫理學等諸多領域，誤導了人類文明的發展！
他的進化論提倡適者生存的法則！
教唆人類不擇手段攫取財富，讓人相信人類是動物的後代，相信人類是大自然的主人，相信人是高傲的，有恃無恐的！
給相信進化論的人找了個獸祖！誤導阻礙了人類文明尋找人類真正起源的正確途徑。
因為達爾文的進化論是反人類的，他的進化論是對無知人類的洗腦術，可以把正常人洗腦成智商低的無知之人，見證人和動物是壹個祖先，說人類進化用了幾億年才進化出來。這不是純粹扯淡嗎？就拿今天的中國來說，全世界都見證了DNA被開發出來。人不是進化出來的，但為什麽有人相信這不是愚蠢的人類？但是這些被洗腦成功的無知者真的承認自己是猿人的後代嗎？真的要下雨了，媽媽要再婚誰也沒辦法。
進化論有證據。完全否定進化論的人能拿出證據嗎？拿不出證據只能說明...！
首先，科學尊重事實，可以反復驗證。最重要的壹點是，它需要通過同行評價。也就是說，發表在學術期刊上的觀點，只有得到同行的認可，才會被科學界接受。所以很多人否認，沒有進化論同行評議是無效發言。其實嚴格來說，屬於民間科學。大部分民科都過不了同行評審，甚至民科都不算同行。這是科學區別於民間科學的主要特征。
其次，進化論本身還是壹個假說，還沒有被完全證實。事實上，有許多理論仍然停留在假設中，另壹個著名的理論是愛因斯坦的相對論。這些不能被完全證明和證實的理論，都被歸類為假說。如果還是假設，也就是說不能完全否定。如果完全否定，那連假設都算不上。雖然是假說，但也是當前主流的學術觀點，也能引導科學的發展。
最後，其實科學是在否定中發現的，別人用事實帶來的否定觀點甚至是歡迎的。但這些否定還是有壹個大前提，就是通過同行評議。楊振寧和李政道獲得諾貝爾獎是因為他們否認了之前宇稱守恒的觀點。相關成果有事實和數據支持，在學術期刊上有同行評議。
也許有壹天，根據事實的證據，有可能徹底推翻進化論，新的理論將繼續指導科學的進步。但基於客觀事實，需要通過相關領域的同行評議才能在學術期刊上發表，這是科學鼓勵的行為。相反，在網上隨意發表毫無根據的言論，聲稱要否定進化論，是典型的民間行為。專業的事情留給專業的人。想成為專業人士，就要按照專業人士的要求去做。歡迎更多的人通過同行評議進入科學界。但仍需要多年的學習和積累，科學界歡迎大膽的假設，認真的求證，用準確的事實證明。完全從主觀上來說，恰恰是很多人的科目被辭退的根源。
首先我要告訴妳，當代的進化論不是達爾文170年前提出的那個。經過170多年的發展，以及後世科學家的不斷探索，特別是近年來基因科學的發展，進化論已經成為許多科學學科的基礎。然而，當人們談論進化論時，卻不能不將其與達爾文聯系起來。不是達爾文做錯了什麽，而是達爾文太偉大了。170年前達爾文奠定的基本框架，無論如何進步，都打下了達爾文的強烈印記。從這個角度來說，達爾文比牛頓、愛因斯坦、玻爾等等都強。我們講力學，不壹定要加上牛頓力學；當我們談到相對論時，我們必須說愛因斯坦；大多數人甚至不提玻爾是量子力學的旗手。
第二，看誰在否定進化論。有沒有科學家因為否定進化論而獲得諾貝爾獎？《科學》和《自然》上能發表多少否定進化論的論文？我們不排除有科學家質疑進化論。大部分問題並不是要否定進化論，而是要促進進化論的發展。就像愛因斯坦質疑量子力學壹樣，愛因斯坦的質疑極大地推動了量子力學理論的成熟，最終證明了愛因斯坦關於量子力學的觀點(最著名的“上帝不擲骰子”)是錯誤的。我們幾乎聽不到大牌科學家從科學角度(從宗教角度不算)否定進化論。
第三，從反面看誰在承認進化論。除了科學家群體，最應該反對進化論的天主教教皇也多次公開承認進化論的正確性。羅馬天主教徒教皇方濟各公開承認進化論的正確性2014。前任教皇在其他場合也承認了這壹點。不能用英文的百度或者谷歌來確認。壹個最虔誠的信仰上帝創造人類的宗教領袖不得不承認進化論的正確性。如果科學證據沒有這麽詳細，為什麽教皇要如此？
第四，為什麽那麽多人反對進化論？這是多年來媒體嘩眾取寵，誤導公眾的結果。目前認真科普的人太少，利用各種謠言、謠言、玄學吸引眼球的無良媒體人太多，大眾心理傾向於願意相信離奇的謠言而不是簡單的真相。中國科協最近做了壹個調查，顯示只有8%左右的中國公民具備科學素養，大部分不具備科學素養和辨別力，所以在壹無所知、不願意學習的情況下選擇了謠言。這也凸顯了科普工作的艱巨任務。
最後，我建議對這個話題感興趣的人看壹些關於進化論的科普書籍，先了解什麽是進化論，然後再質疑。推薦書目有石軍的《瘋狂人類的進化》和《進化？進化！》，還有道金斯的《自私的基因》等等。
不，達爾文的進化論:“物競天擇，適者生存”沒有錯，這是自然現象。但問題是自然進化只能解釋生物進化過程的壹部分。當高級文明出現在宇宙的某壹點時，這個過程是可以被“人為”改變的。這個“人”不壹定來自地球。
達爾文自己也不知道自己做的對不對，讓人信以為真，而且他的假設漏洞百出，無法解釋物質的原始來源。他的《物種起源》基本上講的是《物種起源》之後的事情。他自己說這是假設，假設人是猴子進化來的，假設猴子是魚進化來的，假設魚是壹個細胞進化來的，假設細胞是閃電偶然產生的，閃電也是偶然產生的。至於宇宙萬物都是偶然的，讓人覺得他的理論完全是臆測。沒有可能。可能的事實是，壹切都有安排。壹張衛生紙還是要設計加工制造的。幫人擦屁股都是有意義有價值的，何況是有生命的人。進化論認為，人是在沒有計劃、沒有目的、沒有意義的情況下無意中產生的，這種結果是人們無法接受的。難道我們還不如壹張衛生紙有意義有價值嗎？
我不相信進化論，也不相信我的祖先是類人猿。縱觀世界200多個國家，有多少人相信人類是由類人猿進化而來的？
達爾文後期壹直處於焦慮和矛盾的狀態，懷疑自己的理論，表示悔恨。無數科學家通過旁證反駁“進化論”的荒謬，我也沒必要在這方面瞎畫蛇添足，班門弄斧。
進化論把人類科學引入歧途，達爾文和他的追隨者應該懺悔。
進化論從根本上就是錯誤的。
進化論認為“在原湯中，生物分子偶然聚合形成第壹個細胞，然後進化成許多細胞”。問題是生物分子數不勝數，充斥著地球的各種環境。生物分子的聚合是壹個普遍規律，所以無數個細胞應該在不同的環境中同時形成，而不是偶然形成壹個細胞。都是獨立形成的，完全沒有進化關系，這也是物種多樣性的基礎。所以進化論從基礎上就是錯的，越往後錯的越離譜。
我想對那些完全否定進化論的人說，如果妳否定進化論，妳還有什麽更好的理論來解釋這個世界？能為人類社會的發展做出貢獻嗎？牛頓三大定律對人類社會的發展做出了巨大貢獻。提出相對論的愛因斯坦會把牛頓運動定律稱為謬誤嗎？牛頓會被稱為垃圾嗎？