(柏拉圖，希臘文:約公元前427年-公元前347年)))))。
柏拉圖，又譯柏拉圖(希臘語:)，古希臘哲學家，是整個西方哲學乃至整個西方文化中最偉大的哲學家和思想家之壹。
柏拉圖導論
名字的由來:柏拉圖是亞裏士多德，為什麽叫柏拉圖？
追根溯源，亞裏士多德從小身體強壯，胸大肩寬。
於是體育老師給他取名柏拉圖。柏拉圖在希臘語中是“廣博”的意思。
後來，柏拉圖的名字被繼承下來，至今仍很流行。
柏拉圖出生於雅典，年輕時師從蘇格拉底。
蘇死後，周遊列國，在埃及、小亞細亞和意大利南部從事政治活動，努力實現崇高的政治理想。
公元前387年，活動失敗，他逃回雅典，在體育館附近建立了壹個學園，名為學園，然後教了40年，死了。
他壹生著述頗豐，其教育思想主要集中在共和與法律兩個方面。
柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，他的哲學體系博大精深，尤其影響了他的教育思想。
柏拉圖認為世界由“觀念的世界”和“現象的世界”組成。
觀念世界是真實的、永恒的，人的感官所接觸到的現實世界只是觀念世界的壹個淡淡的影子，它是由現象組成的，而每壹個現象又因時間、空間等因素而呈現出暫時變化的特征。
因此，柏拉圖提出了唯心主義和回憶的認識論作為其教育理論的哲學基礎。
柏拉圖認為，人類的壹切知識都來自天賦，它以潛在的方式存在於人的靈魂中。
所以理解不是對世界物質的感受，而是觀念對世界的記憶。
教育的目的是恢復人的固有知識。
教育的過程就是“回憶”思想的過程。
在教學中，柏拉圖非常重視普遍的、大眾的理解，尤其重視學生思維能力的培養，認為概念和真理是純粹思維的產物。
此外，學生認為觀念世界是現象世界的影子，因此能夠想到觀念世界，認同感覺在認知中的刺激作用。
他特別強調了早期教育和環境對兒童的作用。
認為兒童在幼兒期接觸的東西對他有持久的影響，教育過程要通過對具體事物的感性啟發，喚起學生的回憶，經過反思和思考，再現靈魂固有的概念性知識。
因此，柏拉圖的教育理解是壹種先見之明。
柏拉圖的教育體系是金字塔形的。
為了發展理性，他設置了全面而豐富的課程。他根據學生的心理特點，把他們分成幾個年齡階段，分別教不同的教學班。
01，3歲的孩子在托兒所被照顧。
3、6歲的孩子在遊樂園進行故事、遊戲、唱歌等活動。
6歲以後，兒童進入小學接受初級課程。
在教學內容上，柏拉圖接受了雅典通過體操鍛煉身體，用音樂陶冶心靈的教育思想。他在給孩子們安排簡單的讀書、寫字、計算、唱歌的同時，也非常重視體操等運動訓練項目。
17 1.20歲青年晉升國家“Evby”接受軍事教育，結合軍事需要學習文化科目。主要是算術，幾何，天文，音樂。
20、30歲，精挑細選10年科教，註重開發青少年思維能力，堅持學習“四科”，了解自然科學之間的關系。
30歲以後，經過進壹步篩選，我學了5年，主要是學哲學。
這樣，柏拉圖比較完整的金字塔教育體系就形成了。
柏柏爾人出於教育目的，吸收發展了智者的“三藝”和斯巴達的軍事體育課程，還總結了雅典的教育實踐經驗，在教育史上首次提出了“四科”(算術、幾何、天文、音樂)，後來成為骨幹、指導源和。
柏拉圖認為，所有的學科都有獨特的功能，只要學到東西，就能促進人格的發展。
到17歲，廣泛而全面的學科內容是培養公民的壹般素質。對於未來的哲學家來說，上述科目是學習辯證法必不可少的知識準備。
語法和修辭是學習哲學的基礎，算術是訓練人的分析和思維能力。學習幾何學和天文學對於航海、行軍、氣候觀測和太空探索都非常重要。學習音樂是為了培養軍人的勇氣和高尚的道德情操。
同時，註意語言、故事、神話、史詩等教材的選擇和凈化，以符合道德要求，促進兒童心智發展。
就教學方法而言，柏拉圖沿襲了蘇格拉底的問答法，把回憶已有知識的過程看作是壹個傳授和啟發的過程。
他反對用強制的手段灌輸知識，主張通過回答問題，暴露矛盾，然後分析、總結、綜合、判斷，最後得出結論。
理性訓練是柏拉圖教育思想的主要特征。
在教學過程中，柏拉圖始終以發展學生的思維能力為終極目標。
在《理想國》中，他多次使用“反思”和“靜心”這兩個詞，認為只有通過反思和靜心，關於理性的知識才能真正融會貫通，壹舉兩得。
我認為作用僅限於對現象的理解，不能成為獲取思想的工具。
因此，教師必須統壹學生的思想，結合他們的思維，從壹個想法到達另壹個想法，並最終回到這個想法。
教師要善於引導、啟發、鼓舞、引導學生進入這樣的境界。“埋頭苦思”之後，應該是“不解”和“理性的喜悅”
這有壹種不同於蘇格拉底助產術的伴侶之美
柏拉圖的教育思想幾乎涉及了教育領域的所有重要方法。
他首先定義了心理學的基本分支，這與教育緊密相連。
他繼承和發展了斯巴達根據年齡特征劃分教學階段的教學理論，在教學的具體內容、形式、方法和手段上總結和采納了雅典的經驗，提出了全面協調的課程體系。
他在教學中註重發展學生的思維能力，強調和探討事物的本質，對後來的教育工作者有很大的影響和啟示。
然而，柏拉圖誇大了理性發展在教育中的意義。
他提倡的通過記憶和冥想的教育過程反映了他在理解知識方面的唯心主義傾向。
特別是他把理性絕對化、孤立化，把感覺和理性對立起來的思想，是中世紀經院哲學教條式教學法的理論基礎。
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