出自:戰國時期的《尚軍書》分二十六篇。
原文:“政令者，民之命也，為政之本，所以為民而備。”
解讀:法規是人民的生命，是治國之本，是用來防備人民的。
擴展數據:
《尚軍》壹書只有《開塞》和《農湛》兩章，說明韓非和司馬遷所見商鞅的著作絕大部分都在這本書裏。但這本書在後世編纂或流傳的過程中，難免摻雜了其他壹些法家的言論。法家是先秦諸子中的壹個重要學派。法家著作是民族傳統文化遺產的重要組成部分，批判地吸取民族文化遺產的精華，對於建設社會主義文化事業具有重要意義。
《尚軍》壹書雖然字數不多，但內容龐雜，涉及經濟、政治、軍事、法治等諸多重大問題。
商鞅的《學而優則仕》是壹部專門研究法治的著作，深受李悝、吳起等人的影響。後來他是魏國的宰相，公叔措，公叔措病重的時候，他對說:“公孫楊是個少年奇才，可以任命為宰相。”
還對惠王說:“既然不需要孫楊，就壹定要殺了他，不要命令他出境。”錯叔死後，魏惠王不同意錯叔的囑托，所以沒有做。孫楊聽說下令全國賢士收復秦國失地，就帶著的《法經》來到秦國。通過秦孝公的寵臣荊軻和商鞅三訪秦孝公，他提出了三種君主策略:帝道、王道和霸權。唯有霸權獲得了秦王的認可，成為秦國強盛的根本。在最初的359年，他擔任左書的頭，並開始改革，後來他被提升為大梁座。