1，追求人治
人治和法治是治理國家的兩種主要方式。其中，儒家主張人治，法家強調法治。關於聖賢與良法的關系，孔子認為，即使制定了良法，最終也要由聖賢來執行。法律再好，如果沒有聖人來執行，也是沒有用的。
2.權力大於法律。
秦始皇建立皇帝制度，使君主專制制度化、法律化。從此，國家最高權力集中於皇帝壹人。天皇成為神權、軍權、經濟權、司法權的集中代表。而皇帝只服從天道，沒有任何制約，法律只是以皇帝為代表的統治階級的意誌。
3.以人為本原則
這是春秋時期重民觀念發展的理論成果，是儒家法律思想的精髓。儒家歷來重視人的生命，主張國家先利民，反對把人民趕上戰場而不教，殺人而不教。此外，孔子的“愛”論、孟子的“重民於君”論、荀子的“水軍泛民”論，都是民本思想的重要體現。
中國傳統法律的特點是:以禮法為基礎，受儒家思想影響，重視和諧公平、家庭和社區自治，重視道德熏陶和教育，重視寬嚴相濟。
1，以禮儀為基礎:中國傳統法律以禮儀為基礎，強調道德和社會秩序。法律與道德密切相關，法律的目的是維護社會和諧穩定。
2.儒家思想的影響:儒家思想對中國的傳統法律產生了深遠的影響。儒家註重道德教育和修養，管理國家和世界，通過教育和自律實現社會秩序。這種思想在中國傳統法律中發揮了重要作用。
3.註重和諧與公平:中國傳統法律強調維護社會和諧和公平正義。法律制度的目標是實現公平正義的社會秩序，尊重個人權益的同時兼顧整體利益，強調民有、民治、民享。
4.家庭和社區自治:在中國傳統法律中，家庭和社區的自我管理和調解發揮了巨大作用。家庭和社區自身的規範和規則，以及長輩的權威，在解決糾紛和維護社會秩序方面發揮了重要作用。
5.註重道德熏陶和教育:中國傳統法律更註重道德熏陶和教育，奉行修身、治國、平天下的思想。通過情感教育、道德約束和榜樣的力量，引導人們遵守法律和道德規範。
6.註意寬嚴相濟:我國傳統法律講究寬嚴相濟的原則，即法律處理違法行為既要嚴厲，又要寬容、溫和。法律追求的是基於寬容的社會和諧。