做壹個有道德的人
道德，壹個簡單的詞，卻蘊含著無窮的奧秘。有的人因為道德而被人民和社會譴責，有的人因為道德而不朽。
這個故事的寓意，壹個簡單的詞匯，但是無限的，秘密的。有些人為了道德而受到人們的譴責，而有些人，為了道德而永垂不朽。
做壹件道德的事情很簡單:在路上撿到壹個錢包，歸還失主；看到地上的垃圾，撿起來扔進垃圾桶；在公共汽車上給老人和小孩讓座...
做壹件道德的事情很簡單:在路上撿到壹個錢包，歸還給失主；看到地上的垃圾，在垃圾桶裏撿起來；在公共汽車上給老人、小孩讓座。
每壹件小事都可以體現妳的道德，但要想長久保持，壹輩子做壹個有道德的人並不容易，因為人的生命中有太多的誘惑，有多少人因為金錢而失去理智，做壹些缺乏道德，對社會不利的事情，而榮譽和地位往往會讓人由朋友變成敵人，做壹些違法的事情，最後落在後面，後悔莫及。
這種成***易管理可以體現妳的道德，但是，想要壹輩子持久的保持下去，做壹個有道德的人並不是壹件容易的事情，因為人的壹生有太多的誘惑，金錢讓很多人失去了理智，做出壹些缺乏道德，對社會不利的事情，榮譽和地位也經常讓人從朋友變成敵人，幹出壹些違法的事情，最後陷入壹種後悔莫及的境地。
有時候道德也能影響整個國家。春秋戰國時期，商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時戰亂頻仍，人心惶惶，人們不信任國家。為了樹立威信，商鞅下令在都城南門外豎起壹根三尺長的木頭，並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門去？旁觀者不相信這麽容易的事能得到這麽高的報酬。結果誰也不願意輕舉妄動。商鞅把懸賞金提高到50金。四賞之下，必有勇者。終於有人站出來把木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十兩黃金。商鞅的這壹舉動在百姓心中樹立了威信，商鞅接下來的改革很快在秦國推廣開來。新法使秦國逐漸強大，最終統壹了中國。在商鞅“立木為信”的同壹個地方，早了400年。卻出現了“烽火戲裏的軍閥”的荒唐鬧劇。為了贏得她的微笑，周幽王下令在首都附近的20多個烽火臺點燃篝火——這是邊境警報的信號，只有在外敵入侵，需要呼叫軍閥救援時才能點燃。結果軍閥看到篝火，帶領士兵匆匆趕到。明白這是國王為了博妻壹笑，然後憤然離去的詭計。贊與贊看到平日裏很有尊嚴的王子們不知所措的樣子，終於開心地笑了。五年後，聯合夷大舉進攻周，戰火為妳重燃，群臣卻沒到——誰都不想再被忽悠了。結果妳被逼自殺，贊贊也被俘虜。壹個“站在樹上取”壹個皇帝不信，玩起了“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國家強盛。後者，給自己帶來恥辱，死了。可見，“德”對壹個國家的興衰起著非常重要的作用。
有時道德也能影響整個國家，春秋戰國時，商在的支持下主持了變法。當時戰亂頻仍，人心惶惶，百姓不信任國家，為了樹立城南的信心，奉命在城外當眾立壹根三丈長的木頭，並許下諾言:誰能把木頭搬到城北，壹定賞金。圍觀的人不相信這麽容易就能得到這麽高的獎勵，因此，沒有人會出手壹試。於是，商的賞金便增加到了50金。永福之下必有重賞，終於有人站出來，將重賞落實到北方。木尚立刻欣賞他的五十金。商的這壹舉動，在百姓心中樹立了威信，而商接下來的改革很快就在此展開。秦國推行新法使逐漸變強，秦國最終統壹了中國。而同樣在商的“李牧為信”之地，早在距今400年前，卻曾發生過壹場頗具諷刺意味的“戰奏諸侯”鬧劇。周寵溺的幽王被稱為褒姒，為了討她壹個***的清靜，周在京城附近的二十多個烽火臺上都點上了烽火臺——那是五顏六色的報警信號烽火臺，只有在外敵入侵召來救援的諸侯才會亮起。結果官府見暴亂，引軍將匆匆趕來，明白這是為博妻王***的壹個奸計，賭氣而走。褒姒看到平日裏和喝得手足無措的諸侯的威嚴模樣，終於開心的露出了***笑容。五年後，太榮勢如破竹地攻退周幽王，再燃熊熊烈火，而不去的諸侯誰也不想上——第二次當。結果幽王被逼到文子，褒姒也被俘虜了。壹個“老林”誠實，壹諾千金，這是人們知道的國家的“美德”；壹個沒有信仰的國王，玩玩“狼來了”的遊戲。結果前者政治成功，強者王國強大；後者自慚形穢，身死國亡。可見，“德”對壹個民族的興旺起著非常重要的作用。
意大利詩人但丁曾說:“知識不全的人可以用道德來彌補，道德不全的人卻很難用知識來彌補。”是啊！道德會改變妳的人生，它是永恒的美麗，任何東西都無法彌補。讓我們努力成為有道德的人，讓我們的世界更加美好！
意大利詩人但丁說過:“壹種知識不是所有的人都可以用道德來彌補的，而壹種道德不是所有的人都可以用知識來彌補的。”是啊！道德會改變妳的生活，是永恒的美麗，是任何事情都無法彌補的，讓我們爭做壹個有道德的人，讓我們的世界更加美好！
自己看，自己改，我更上壹層樓！