警官，他的目光漫無目的地停留在某處，思緒早已飄出了這間十幾平米的審訊室。
瑞肖丹平靜地問道，“王明陽，我給妳三天時間考慮。妳想過沒有？”
王明陽還是他自己的那套套路，沈默。
瑞·肖丹笑著說:“當我們用槍指著對方的頭時，妳和我都不害怕。我們現在為什麽害怕？”
是嗎？"
王明陽回過頭來，直視著魯伊·肖丹的眼睛，用同樣平靜的語調說:“糾正我，
不是害怕，而是多余。"
瑞·肖丹問道:“什麽是冗余？能解釋壹下嗎？”
王明陽慢吞吞地說，“不管我說不說，都讓我頭疼。殺壹次頭和殺十次頭沒什麽區別。但是
是的，我能從妳的無奈中獲得壹種不背叛別人的道德感，僅此而已。"
瑞·肖丹說:“很好，這表明妳仍然需要自我認同。這是人性的壹個特點。如果妳把這個連接起來，
沒有基本的需求，所以我有理由質疑妳作為壹個人的屬性。"
王明陽冷冷地說:“這種刺激的方法並不高明。”
瑞·肖丹平靜地說，“我也會改正的。這不是挑釁，而是妳仍然值得交談。”殺壹個頭殺壹個。
十次沒什麽區別，但同理，我們也沒必要在法律的操作中忽視壹次以上的死刑。
需要聽聽妳怎麽說。所以，決定妳滿意與失落的權力並不在妳手中。"
王明陽輕蔑地笑了笑。
瑞肖丹接著說:“我不否認妳的供詞對這個案子的偵破有參考價值，但對法律機器的運作有參考價值
不以認罪為條件。尤其是這種情況下，妳的口供對量刑和偵破沒有定性意義。"
王明陽問:“那妳坐在這裏幹什麽？”
瑞·肖丹平和而嚴肅地說:“法律要求對程序和內容進行嚴格的限制，但對於壹人以上的死亡。
懲罰被忽視。我坐在這裏，是因為法律和人性對我工作的要求，壹個是量化極限，壹個是給妳的。
尋找壹片心靈凈土，讓妳的精神屹立。"
王明陽輕蔑地壹笑，說道:“夫人，別說得太瘋話了。執行法律是妳的職責。
業，妳可以靠執法謀生，但妳沒有資格和我在王明陽說話。不要選擇職業。
提高妳的個人規格，讓人看不起。"
魯伊·肖丹平靜地說:“這不是挑戰。妳我既不是鬥智，也不是學習，而是講道理。”
王明陽淡淡地問:“誰在說？”
瑞肖丹說，“談談妳的理由和強盜的邏輯怎麽樣？如果妳連強盜的邏輯都分不清，
那麽法律要求的嚴格限制，對妳來說只能量化到目前為止。"
王明陽說:“強盜的邏輯是直接獲取、冒險和刺激。”
瑞·肖丹針鋒相對地說:“這樣，看來妳還是個英雄。但是我認為強盜的本質是
例外獲得、例外獲得和直接獲得是兩個不同的概念。妳對和強者壹樣的規則沒有信心。
公平競爭，這只能說明妳是弱者，因為弱者文化追求的最高價值是例外的獲得。地方
所以強盜邏輯本質上是最懦弱的生存哲學。所以，妳不是英雄。"
王明陽心裏壹驚，但臉上的表情沒變，他有些不可思議的看著這壹切。
壹位年輕漂亮的女警官，她壹針見血，直指事物的本質。他只好點頭說:“我同意妳。那
姚，妳給我找的凈土在哪裏？請拿出來讓我看看。拯救靈魂是壹件神聖的事情，
但是聖經不能讓我屈服。妳想讓我認為妳比聖經更神聖嗎？"
瑞肖丹暗暗松了壹口氣。此時，她的內心變得更加自信，於是悄悄地說:“我是。”
很瑣碎，但是既然妳談到了聖經，那就從聖經說起吧。至少妳的態度告訴我
我，妳沒有讀過聖經，所以妳沒有權利評價。"
王明陽壹掃她最初的遲鈍，從心理上認定這位女警官在學識上是同級別的對手。
值得爭論，於是他壹本正經地說:“《聖經》的道理是:我因信得救，上了天堂；銀步
相信罪惡，去死吧。用這種哄孩子嚇唬孩子的方法讓人信以為真，雖然有利於基督教的實踐，
但也迎合了人們對死亡的恐懼和貪婪。這種因果關系沒有給人們壹個有意識的，
既然有了覺醒的機會，人連追求高尚的機會都沒有，怎麽可能高尚？"
瑞肖丹默默地看著王明陽，心想:以這個人的學識和素質，如果他不犯罪，他應該。
這樣的人如果不是英雄，壹定是梟雄。
王明陽說完，等待芮曉丹的回答。
瑞·肖丹肯定了他的觀點，說:“的確，正如妳所說，如果上帝計劃管理人類歷史的發展。”
展，那麽饑餓、災難、罪惡也應該是上帝計劃中的事情，所以人們有理由懷疑上帝是為了拯救人。
還是要折騰人。如果上帝用左手施舍的時候不讓右手知道，那麽萬能的主就不需要這個。
永遠的規劃，只需要用他的全能改變人性的罪惡，註入人性的善，人類就有救了。
是的。但是上帝沒有這樣做。上帝不想成為無名的救世主。上帝需要償還。"
當魯伊·肖丹在審訊室和王明陽討論《聖經》時，兩個隊長正在監控室全神貫註。
觀看審判。
在審訊室裏，瑞·肖丹和王明陽之間的討論還在繼續。
王明陽說，“上帝是什麽？上帝是根據人的需要而創造的。”
芮·肖丹說:“這是《聖經》神學理論中的問題。如果聖經的教導不能通過
用邏輯來檢驗，實踐中可能會有障礙。如果它已經被邏輯所檢驗，它表明上帝的
思維是人的思維，會否定神性。換句話說，如果神性是附加在對人性的期待上的，神性
我有折扣。但是，如果神性失去了對人性的期待，那麽人還需要神嗎？"
王明陽臉上帶著微笑，問道:“既然妳我觀點相同，我沒有資格評判。
聖經的價格，那麽，妳的資格落在哪裏？"
瑞·肖丹平靜地說:“聖經神學是關於人類精神的理論，是關於人類靈魂的凈化。
升華，人類行為高尚規範的理論。盲目攻擊或捍衛上帝的真理是無知的表現。
現在。前者未能理解基督教的歷史和社會價值，後者未能理解基督教的真實狀態。"
王明陽說:“人類歷史必須穿過壹條宗教隧道，這是可以理解的。但在當代歷史條件下，
聖經神學的社會價值在哪裏？"
芮·肖丹說:“基督教的承諾不換取現實利益，不參與社會利益分配，這使得
她能適應不同的生活空間，她對信徒的道德要求無疑具有社會價值。"
王明陽輕蔑地問:“靠哄孩子嚇唬孩子？”
瑞·肖丹說:“基督教認為太高的道德平臺需要太高的教育，太深的意識，太復雜。”
提煉的過程是壹扇靠人的本能難以前行的窄門。因此，基督教有壹個上帝和人之間的契約，並且有
神關於天國和火湖，永生和死亡的應許都應驗了，讓普通人因為對死亡的恐懼和對天堂的向往而得以保留。
關於。這就是智慧和善良的魔力，不懂的人是無法理解的。但聖經告訴世人要進窄門。"
王明陽咄咄逼人地問:“什麽是窄門？”
瑞·肖丹說:“人生的極高境界不是由於上天堂和下地獄之間的因果關系，而是窄門。
耶穌願意被釘在十字架上拯救世界，世界是肉體的地獄，靈魂的天堂。克裏斯蒂安的收獲
救恩來自神的約和神的應許。但不能進窄門，也是出於‘約’和神的應許。窄門群島
基督教道德理想的最高價值。"
王明陽無言以對，默默地看著芮·肖丹，眼裏帶著欽佩。
瑞·肖丹說:“當妳走進那扇窄門時，上帝會立刻告訴妳:我不存在，上帝就是妳自己。但是
然而，要證明這壹點並不是真的。上帝是什麽？神即道，道即自然，如如來。"
過了很久，王明陽驚奇地說:“我真為自己感到羞恥。”
魯伊·肖丹說:“路加福音說:主啊，寬恕他們吧，他們不知道自己做了什麽。但是在這壹點上，
這壹刻，妳知道妳的人生需要壹個妳人類本能可以接受的時期。"
王明陽停頓了壹下，蒼白地強調說:“英雄就應該是英雄，我用生命為此贖罪。”
魯伊·肖丹問道:“對於不止壹次的死刑判決，妳能拿什麽來贖罪？為死者和受難者
苦澀的活著，妳在贖罪什麽？汙染社會，敗壞道德，拿什麽贖罪？"
王明陽說:“如果我談論自己，我就會背叛別人。這是心理問題，我的靈魂得到了它。”
安逸本身就是我從這種背叛中得到的好處，我會看不起自己。"
瑞·肖丹說:“背叛和背叛是兩個概念。如果妳背叛了邪惡，上帝會給妳戴上皇冠。
叛逆如果妳的老板不能理解壹個垂死的人在清洗自己的靈魂，這樣的老板是不評論的。目前的
在妳面前，壹個是無視江湖義氣，壹個是無視人性尊嚴。妳得自己權衡。拿根吸管。
當支柱支撐著靈魂，至少讓我覺得妳不夠尊重自己的知識和智商。"
王明陽沈思著，壹言不發。
瑞·肖丹說:“如果妳有壹顆純真的人性和壹條社會公理，妳的靈魂就會得到拯救。”
王明陽問:“救壹個將死之人有什麽意義？”
瑞·肖丹說:“壹小時壹分鐘都是有意義的。哪怕只有壹分鐘，人字就有尊嚴了，上帝。
會給妳壹顆純凈的心，走進妳靈魂的王國。"
王明陽故意用無賴的語氣問道:“如果我無視這些事情，只是不說出來呢？”
瑞·肖丹盯著他的眼睛，用極其平靜的語氣說:“文明對於不能用人字定義的人來說，什麽都不是。”
我可以盡力，但除了鄙視和震驚，我不會有第三種反應。人的法則是，黑暗的心總會被托付。
我買不起壹張明亮的臉。這不是道士的說教。這是人的本性。"
王明陽茫然地問:“天國在哪裏？”
瑞·肖丹嚴肅地說:“天國就在妳的心裏。”
審訊室裏的場景幾乎感覺不到審訊的氣氛，更像是兩個人在談話。不管是王明陽的
那表情依然是瑞肖丹的表情，並沒有任何對抗的成分。
王明陽印象深刻，並有壹種如釋重負的感覺。他真誠地說:“感謝上帝讓我打妳。”
壹槍就是臭彈。謝謝妳給了我壹片凈土。"
瑞肖丹說，“妳想抽煙嗎？聽說妳抽三五支煙。”
王明陽尷尬地笑了笑，說道:“我了解自己。算了吧。”
瑞肖丹從公文包裏拿出壹包三五牌香煙和壹個打火機，走到王明陽跟前遞給他壹支。
給他壹支煙點燃，然後回到妳的座位上。
王明陽說:“謝謝妳。”
瑞·肖丹說:“不客氣，這只是我向懺悔者表達的壹種態度。”
王明陽點燃壹支煙，深吸了壹口氣，平靜地開始了他的敘述。監控室裏沒有人。
說起來，只有錄音錄像設備在工作。