學者阿希曾經做過壹個從眾心理實驗。結果，測試人群中只有1/4~1/3的被試沒有從眾行為，保持了獨立性。所以這是壹種普遍的心理現象。從眾是人們反對獨立的壹種意誌品質；從眾心理強的人缺乏主見，容易被暗示，容易不加分析地接受別人的意見並付諸實踐。
生活中有很多隨大流的人，也有壹些人利用人們的從眾心理來達到某種目的。壹些商業廣告利用人們的從眾心理來炒作自己的商品，從而達到目的。生活中確實有壹些令人震驚的事件會引起轟動效應，群眾爭相傳播、討論、參與。但也有許多案例被人為地宣傳和誇大[並引起公眾的註意。往往是輿論壹“炒”，人們就容易跟著“熱”。廣告和新聞媒體報道是很正常的事情，但是有從眾心理的人往往會跟風。
不加分析地“服從”某種宣傳效果，去“從眾”，甚至“盲從”，是壹種不健康的心態。多壹些獨立思考，少壹些盲目從眾，以免上當受騙，才是健康的心理。
壹般來說，群體成員的行為通常傾向於跟隨群體。當他發現自己的行為和觀點與群體不壹致，或者與群體中的大多數人不壹致時，他會感受到壹種壓力，這種壓力促使他傾向於與群體壹致，這就是所謂的從眾行為。
從眾在我們的生活中無處不在。街上有兩個人在吵架，沒什麽大不了的。結果人越來越多，最後連交通都堵了。後面的人停下來，擡頭看著人群...
影響壹致性的因素:
有的人容易隨大流，有的人不容易隨大流；有些情況下容易發生從眾，有些情況下不容易發生從眾。那麽，是什麽因素影響了羊群行為呢？對此我們可以做進壹步的分析。
(壹)群體因素
1.人口規模。如果只有兩個人反對妳，妳很可能會堅持自己的意見；而如果有100個人反對妳，妳很可能會恐慌，會感到不安，最後會隨大流。壹般來說，群體規模越大，認同或采取壹致行動的人越多，個體感受到的心理壓力就越大，也就越容易從眾。
2.群體壹致性。如果組裏只有壹個人不同意，他就要承受很大的壓力。如果群體中又有壹個人持反對意見，那麽前者面臨的從眾壓力就會大大減輕，從而明顯降低從眾程度。在進壹步的實驗中，Ashi讓壹個假受試者做出與其他大多數人不同的反應，結果受試者的從眾行為減少了3/4，因為受試者有了壹個“合作者”，並從中獲得了巨大的支持。即使假主體不表達與主體相同的意見，只要他不認同群體，就會增強主體的信心，削弱從眾心理。簡而言之，增加的壹致性越多，個體就越傾向於遵從。
3.這個團體的凝聚力。群體的凝聚力越強，群體成員之間的依附關系越強，越傾向於遵從群體的規範和標準，個體為了群體的利益會與群體的意見保持壹致。曾經有人特意設計了壹個阿希式的實驗，但是以分組的方式，五個實驗組互相競爭。在線段對比實驗中，失誤最少的小組成員將獲得兩張票。結果表明，個人更容易在目標壹致的群體中隨大流，因為否則他們可能無法實現目標。
4.個人在群體中的位置。個體在群體中的地位和權威越高，越不容易屈服於群體的壓力。壹般來說，地位高的成員經驗豐富，資本深厚，能力強，信息多，能夠贏得地位低的成員的信任。他們的觀點和看法可以對群體產生很大的影響，使地位低的人屈服，而地位低的成員則無法影響他們。老師在學生面前，軍官在士兵面前，領導在下屬面前會比較不從眾，因為知道自己是群體中地位高的人，壹般感覺不到從眾壓力。
(2)個體因素
1.知識和經驗。個體對刺激對象了解的越多，掌握的信息越多，就越不容易從眾，反之亦然。如果壹個博士和壹群老師討論教育，他往往不會反對老師們的意見，因為他不太了解；如果他在討論營養學，他經常反對老師們的壹致意見，因為他在這方面有豐富的知識和經驗。擁有更多知識和經驗的個體有更強的自信心，他們傾向於把自己視為群體中的專家而不是從眾。
2.性格特點。智力、自信、自尊和社會表揚需要等個體心理特征與從眾行為密切相關。智力高的人信息多，思維靈活，自信心強，不容易出現從眾行為，智力低的人容易從眾。需要社會高度贊揚的人，特別註重別人的評價，希望得到別人的贊揚，容易隨大流。軟弱、暗示性強的人也容易表現出從眾心理。
3.性別差異。長期以來，人們認為女性比男性更容易從眾，很多實驗也證明了這壹點。但進壹步的研究指出，過去的實驗中女性之所以更容易從眾，是因為大部分實驗材料都是男性熟悉而女性不熟悉的，比如政治、球類等。如果選取烹飪、服裝等對女性有利的實驗材料，男女都表現出較高的從眾傾向，比例差異很小。
和原則，人們更容易隨大流；而如果涉及倫理、道德、政治等原則，人們就不太可能失去立場。彼得羅夫斯基曾就此做過壹個實驗。實驗以四年級、七年級和九年級的部分學生為被試。首先，他們被要求填寫壹份問卷，其中有幾個關於道德問題的判斷，受試者可以根據公認的標準回答。過了壹段時間，給被試發了壹份問題比較多的問卷，包括這些問題，在他們回答之前，暗示其他人贊成錯誤的判斷。結果發現只有少數人接受了這個建議，而絕大多數人並沒有改變原來的看法。可見，被試在倫理道德問題上往往能堅持自己的判斷。
文化差異
由於不同的文化背景，不同民族的成員有不同的從眾程度。S. gleim (1961)對法國和挪威的大學生做了壹個比較研究，發現挪威人比法國人更傾向於從眾。他認為，部分原因可能是法國文化鼓勵獨立和個性，而挪威文化鼓勵忠於集體，重視社會責任。後來有研究發現，在不同的文化和社會背景下，人們的從眾行為是不同的，這說明文化差異確實對從眾有影響。