這四個父系家族分別是:犯人本系的人(祖父和兒子孫全清)，已婚的姑姨和表兄弟，已婚的姐妹和侄子，已婚的女兒和孫女和孫子。三個母親家庭分別是:爺爺家、奶奶家、母親、姐姐、哥哥和他們的孩子。二奶家庭是:公公家和婆婆家。
說這話的時候妳可能沒什麽感覺。參考秦末彜族三族，父母、繼父、繼母、公婆是三族內部的親屬。九族是什麽概念？我舉個例子，就是這個人可能從生到死都沒見過犯人，然後因為犯人被九族懲罰而被拖到刑場。封建統治者避免後患的手段可見壹斑，包括嫁出去的女兒和女婿，都被認為是近親，必須在懲罰之列。
歷史上被判“殺九家”罪的人很少。不像影視劇裏，皇帝不愛聽，就要被九族懲罰。這種刑罰不僅對受刑人極其殘忍，而且在劊子手壹方也非常難以實施，因為很難逐壹核對涉案人數。嚴格來說，歷史上執行過兩次。有壹次，隋朝蘇陽的長子楊玄感造反，被隋煬帝楊光命令去殺九族。還有壹次，燕王朱迪殺死了明朝壹位偉大的作家方孝孺。
其中楊玄感乘楊迪遠征朝鮮之機大打旗仗，楊迪撤兵遼東平反。最後楊玄感大敗，讓手下砍了頭。楊迪皇帝勃然大怒。他把楊玄感肢解後暴露在陽光下，然後把他切成幾段，放火燒死。楊玄感和他的父親的義兄都被殺了，最後楊玄感被剝奪了楊姓，改為蕭氏。
然而，雖然《隋書》記載楊玄感被判罰九族，但隋朝在罰九族方面做了很大的調整。除了這對父子，其他人都免於死刑，被判流放或成為奴隸。退壹步說，楊玄感畢竟是弘農青年，而且這壹脈貫穿隋唐，他是以大臣的身份執政的。據推測，楊迪皇帝沒有勇氣將他連根拔起。
而另壹個方曉茹就慘了。方孝孺在朝廷上拒絕被明收編，公然發動謾罵之戰，並在聖旨上大筆壹揮寫下“燕賊篡位”，罵狗血。朱迪忍了壹次又壹次，最後以牽連九族的方式威脅方孝孺，把方孝孺的嘴撕到耳朵根。方筱茹仍然沒有從血沫橫飛中回過神來，對朱迪說道:
“要殺就殺了我，那又怎麽樣？”
壹怒之下，朱迪清點了方孝孺所有的學生和朋友，湊了十個家庭。與方孝孺有關的親友有2000多人，其中870多人被判死刑，1000多人被判流放。
那麽套餐是否將已婚女性納入殺九族的懲罰中呢？
秦漢時期，無論是第三族還是第五族，都更加重視包括女性在內的左聯刑法。包括結婚的所有算計，很多女人都被砍得稀裏糊塗。漢朝比秦朝寬松壹點，有皇帝特赦。
曹魏時期，統治者開始改革“殺九族”的刑法，女性不再受父母公婆的多重盤坐。在這方面，對法律進行了特別修訂:
“未婚女子只犯陪父母坐的罪，婚後只犯陪老公坐的罪。”
也許大家都覺得沒什麽大的變化，但要知道這是統治者對自己人性反思的開始，難能可貴。
西晉時期，這部刑法又進行了改革，規定女性無論結婚與否，都不再被處死，而是取其原有身份，成為奴婢。南北朝隋唐時期，只剩下“朱九祖”壹個名字。隋朝的“黃愷律”規定:
“大逆不道，父子皆斬，家中無壹官。”
這也是楊迪皇帝沒有觸及深處的原因之壹。到了唐代，唐律進壹步明確規定“宗族刑”的範圍是:
“父子滿十六周歲壹並執行，其他親屬免於死刑。”
然而好景不長。到了明清時期，九族復興。朱元璋的《大明法》規定，“謀反”的祖先、父親、兒子、孫子、兄弟、同居者，不論姓氏、叔伯、兄弟之子，壹律斬首。朱元璋憑借此法基本消滅了開國功臣。當朱迪掌權時，他來到了歷史上的十大家族。只要妳知道了，妳就會為所欲為的去坐牢。
到了清朝，更是將殺九族的刑罰與宮刑掛鉤。《大清律》規定，凡犯“謀反”或“大逆不道”罪者，主犯處以死刑當年，三代以內共同生活的父親、兒子、兄弟、叔伯、兄弟，以及子女中16歲以上的男子，壹律斬首。閹割後，不滿16歲的未成年男孩被罰為官奴，母親、妻子、姐妹、嬪妃等婦女，無論年齡大小，都被罰為官奴。
如果生活在古代，不僅要照顧好自己，如果有親人犯罪，也會給妳壹個驚嚇。就算妳壹輩子勤快善良，坐下後也會突然被拉走，然後哭都不哭。當然，殺九家的話只是嚇人而已。畢竟整個歷史上只有兩個有記載的案例，而且還有爭議。