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漢末諸侯中的兩大棒子最後結局如何?

東漢末年,朝綱崩,禮樂不存。這種情況下,君臣不臣,最終愈演愈烈,進而形成各地諸侯割據的局面。再看看各行各業的諸侯,他們割據的方式是不壹樣的。有的人出身世家,憑借家族威望,吸引無數人才倒戈,如袁紹、公孫瓚等。有些人雖然出身卑微,卻能憑借良好的口碑贏得人心,比如孫堅、劉備。

但是,在各路諸侯中,有兩個特別的諸侯,他們自己能形成壹股力量嗎?忽悠的能力?。因為這兩位王子,他們通過傳教的方式,迅速積累了壹批死忠部下。其中壹個統治漢中多年,稱霸壹時;另壹個卻掀起了聲勢浩大的起義,最終導致了漢朝的衰落。

漢中的政權自然是張魯。令人驚訝的是,他只是壹個附庸。張璐最重要的身份是什麽?石天。根據反映?《張魯傳》記載:?祖父陵,蜀中客,在山中學道,作道書迷惑百姓,賜受者米五鬥,故名米賊。淩死後,子恒走了自己的路。如果妳死了,盧福興會做的。?據說張祿的祖父是第壹代張天師道陵人。張魯石天的身份也是從他的祖先那裏繼承來的。

張魯早年在漢中、閬中傳播石天道。因為信徒只要交五鬥米就可以加入這個組織,所以張魯裏的組織也被世人稱為?五旬節信仰?。而在它內部,並不是傳統的官僚制度,而是壹種特殊的管理制度:呂遂據漢中,以鬼教民,故自名?石軍?。來學道的都是初出茅廬的名鬼?。我就這樣被人相信了,不是嗎?祭酒?。各路領導數不勝數,大多都是獻上壹大杯酒治頭。?而且在張魯的帶領下,他的門派內部還有極其優厚的福利待遇。大家都是教誠信不詐騙,有病就去自首,多和黃巾起義差不多。所有的酒祭都是為了義,現在亭子傳下來了。違者,三原則,然後執行。不再做官,都以祭酒為規矩,百姓便樂此不疲。?

如妳所見,張魯的傳教理念和現在的有幾分相似?平等主義?。而且道士張魯對待屬下非常好,法制極其寬厚;基督徒即使犯了錯,只要及時改過自新,也不會受到嚴厲的懲罰。此外,張魯還經常派人幫助漢中主要道路上的災民,所以在張魯傳教期間,很多人都加入了進來。後來馬超、韓遂等人造反,很多人自發來張魯指揮。成千上萬的關西人從子午谷跑出來。?

柳巖(劉璋的父親)再次來到益州後,正是在張魯各派的幫助下,他成功地贏得了巴蜀人民的支持。柳巖很器重張魯,派他到漢中,斷絕與朝廷的聯系。然而,柳巖死後,張魯覺得劉璋勢單力薄,於是主動斷絕了與益州的往來。從那以後,他在黨內占據了主導地位。後來張魯當政,慷慨解囊,造福會眾。張魯在統治漢中的二十年間,不僅擁有大批忠實的信徒,而且得到了巴依少數民族首領的支持。五桶大米?所以得到了進壹步的發展。

值得壹提的是,當張魯後來投奔曹操時,他依靠自己的影響力,幫助張頜將漢中百姓全部北移。所以即使劉備後來打下了漢中之地,也沒有得到多少好處。張魯被曹操降職後,做了鎮南將軍,又升了閬中侯,死的好。而張鷺拿了?五旬節信仰?,因而傳入北方。在元武宗期間,張魯被授予?正壹派的老師是清趙華廣德真君嗎?。

說完了張鷺,不妨再看壹看另壹個梟雄。這個人是黃巾軍起義的領袖?張角稱“後土”?皇甫嵩傳記載:?當初,巨鹿張角自稱是?大德老師?侍奉黃,收徒,第壹次跪拜,說用水咒治病,病人挺好,百姓信以為真。焦被八大弟子派到四面八方用好道法改造世界搞糊塗了。?張角自稱受華南老神仙之教,帶著他的兩個弟弟張亮和張寶在中原傳教。張角的八個弟子也四處奔走,幫助人們免費看病。

那時候的中原,正是饑荒瘟疫肆虐的時候。張角借此機會混淆視聽,向不懂的人宣傳?太平路?的理想主義。很快?太平路?他的名聲響徹中原。?十幾年來,數十萬弟子入郡國,清、徐、幽、冀、荊、陽、燕、豫八州人都要響應。然後設置36個正方形。方將軍妳是也。大方的有壹萬多,小的有六七千,個個都帥。?張角見時機成熟,於鐘平元年(公元184年)舉兵反抗,從此掀起了反抗漢朝統治的武裝浪潮。

由於張角的隊伍頭上都戴著黃巾,這支叛軍也被政府稱為黃巾賊。張角三兄弟率領壹支浩浩蕩蕩的起義軍,在漢末拉開了三三世界的序幕。黃巾軍的聲勢有多大?這次起義席卷中原七州二十八縣,先後有數百萬人參加。雖然起義者在短短九個月內被各路諸侯鎮壓。但弱小的漢室不再執掌地方諸侯,最終走向衰落。

有意思的是,很多勢力都是因為黃巾軍的鎮壓才逐漸走上歷史舞臺的。而漢末所有的諸侯,如曹操、孫堅、劉備、董卓等人,都是通過鎮壓黃巾軍積累了壹定的軍事功績,使他們有了自己最初的政治資本。黃巾軍結束後,取而代之的是多達二三十人的軍閥混戰。

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