當今社會，衣服、房子、各種消費都有起步價，最常見的出租車也有起步價。在這個到處流行“起步價”的時代，很多人都開始為婚姻定“起步價”。
沒有面包的愛情在婚姻中是不夠的。婚姻也是需要物質基礎的，不壹定牢固，但至少要能保證愛情。所以很多人認為婚姻也應該有壹個“起步價”，為以後的生活做個開始。
婚姻不是空中樓閣，而是衣食住行的現實。婚姻是壹種生活，但不同的是和妳愛的人壹起生活。很多人陶醉在甜蜜的愛情中，忘記了真正的物質需求。壹旦步入婚姻殿堂，面對經濟這個敏感而又無法回避的問題，往往會束手無策。
有人說婚姻是愛情的墳墓，也就是說，愛情是壹種充滿理想和激情的精神追求。如果沒有物質載體，婚姻註定不會長久。愛情需要承擔責任，婚姻是承擔愛情責任的扁擔。要想背上這個包袱，男女雙方都要努力為婚姻打好基礎。
男耕女織的自給自足的生活方式，成為書中描繪的美好往事。我們面對的是快節奏的生活和無盡的工作和社會壓力。當整個社會變得物欲橫流，很多人開始變得現實。當我們為生計努力奮鬥的時候，愛情開始需要經濟保障，婚姻有了起步價。
在給婚姻定“起步價”的時候，首先要明白“起步價”不是免費的旅程，而是最低消費價格。就像打車壹樣，只要上了車，不管走多遠，都要把超出油耗的錢交出來。
那麽，婚姻的起步價應該是多少呢？
很多網站對此做過調查，100個女性求婚者中，90%把“有房”作為婚姻的“起步價”；其中，30%的女性視對方“有房有車”為“起步價”；在100個男性追求者中，有壹半的男性追求者也對對方提出了明確的物質要求，比如有穩定的收入，但沒有像女性那樣“明碼標價”，40%的男性對學歷有特殊要求。
壹家婚介機構的業務員說，前幾年征婚者的精神要求基本等同於物質要求，具體數字他們也不太清楚。最近，“有房，哪怕是幾平米的房子”成了求婚者必須滿足的條件，“有房有車”也逐漸成為壹些女性求婚的“起步價”。
“婚姻需要愛情，但也需要壹個‘起步價’，不然以後的生活太累了。”壹位談過幾次戀愛但尚未結婚的女性追求者說，她給婚姻定下的‘起步價’並不太高:沒有房子是不可能的，但可以壹起努力買房還貸。
隨著社會的發展，很多男性開始要求婚姻有壹個“起步價”。他們認為既然結婚是兩個人的事情，就不能是單方面的開始。於是，他們也開始要求“起步價”，但他們的“起步價”大多是對方必須有工作，比如事業單位，有編制。
其實婚姻是需要壹個“起步價”的，才能在婚後有更高的起點，而古代婚姻中所說的匹配也是婚姻的物質條件。我們不否認愛情的至高無上和純潔，但我們也必須面對生活的現實。只有我們為愛情提供了壹個真實的房子，愛情才能被釘住，才不會漂浮在理想中。
對於個人來說。“起步價”有不同的標準。如果是為了純粹的愛情，起拍價就是結婚證的價格；如果是為了溫飽，起步價是壹份工作，壹個房間；如果是享受生活，起步價是房子，車子，收入豐厚；如果是為了免費生活，起步價會更高。如果妳追求美，起步價是外貌；如果是追求品質，那麽起步價就是知識修養；如果追求美貌與智慧，起步價無論是素質還是學識都很優秀。
就像我們打車的時候，李霞和桑塔納的起步價不壹樣，而奧迪或者紅旗的起步價更高，就看妳怎麽選擇了。如果妳想更舒服或者更有面子，妳就要付出那個水平的代價。婚姻的起步價沒有那麽直白赤裸裸，但也適合妳想要過的生活水平。
那麽，婚姻的“起步價”應該由誰來支付呢？
大家都認為女人提出的“起步價”是男人出的，而男人提出的“起步價”應該是女人兌現的。這個想法沒有錯。既然是給愛情壹個保障，當然要付出。但是很多人都把這個“起步價”轉給了父母，撫養我們，給我們提供教育。父母的負擔已經很重了，現在還要擔心孩子結婚的“起步價”。這樣做是可恥的。就算父母有能力為我們付出，接受他們的幫助也是壹種恥辱。
結婚對兩個人來說是壹回事。如果付不起高檔車的起步價，就先坐低價。畢竟只有因為愛才能走到壹起，拒絕為愛遷就物質是對感情的褻瀆。如果妳堅持要享受更高的生活水平，那麽兩個人壹起付出“起步價”，而不是完全依靠對方的力量。畢竟婚姻需要兩個人壹起去爭取。
婚姻需要壹個“起步價”來給愛情壹個棲息地，而這個“起步價”要在支付範圍內，需要兩個人共同付出。