七年級到九年級第壹部分政治知識點？基礎？種類
1.發展兩岸關系、實現和平統壹的基礎(或稱兩岸關系和平發展的政治基礎):堅持壹個中國原則。
2.我們黨和國家生存發展的政治基石:四項基本原則。
3.中國社會主義經濟制度的基礎:公有制。
4.文化建設的基礎工程:發展教育和科學。
5.發展科技、培養人才的基礎是教育。教育是民族復興的基石。
6.人類賴以生存的物質基礎是:自然資源。
7.人民民主專政的政權是以工農聯盟為基礎的。
8.在物質文明、精神文明和政治文明中，物質文明的發展處於基礎地位。
9.國家立法活動的基礎是憲法。壹般法的立法基礎:憲法
第二，？完全沒有嗎？種類
1.現階段，我國的根本任務(指社會主義初級階段的根本任務)是沿著中國特色社會主義道路，集中力量進行社會主義現代化建設。
2.社會主義的根本任務是解放和發展生產力。
3.中華民族的根本利益在於實現祖國的完全統壹。
4.中國發展的基本點是:獨立自主，自力更生。
5.壹個民族最根本的事業是教育。
6.實現經濟振興和社會主義現代化的根本大計是發展科學技術和教育。
7.我國的根本政治制度是人民代表大會制度。民族區域自治制度是基本政治制度之壹。
8.我國的根本制度是社會主義制度。
9.依法治國的根本依據是憲法。
10，國家的根本大法是憲法。壹切組織和個人的根本活動準則是憲法。
11.國家生活中的根本問題包括國家的性質、根本制度、國家的根本任務和基本經濟制度。
12、社會主義的根本原則是；* * *跟有錢。
13.發展社會主義文化的首要和根本要求是牢牢把握先進文化的前進方向。
14、社會主義文化繁榮的根本保證是牢牢把握先進文化的前進方向。
15.只有開展教育，才能從根本上提高中華民族的整體素質，增強我國的綜合國力。
16、社會主義精神文明建設的根本任務(發展先進文化的根本任務)是提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，培養壹代又壹代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。
17，我國處於社會主義初級階段的根本原因:生產力水平還比較低。
18.解決我國社會主要矛盾的根本途徑是以經濟建設為中心，大力發展社會生產力。
19.從根本上鞏固和發展社會主義制度:必須堅持以經濟建設為中心，大力發展生產力。
20.改革開放以來，我們取得壹切成就和進步的根本原因可以歸結為:開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。
第三，？基礎？種類
1，中國的基本國情是:中國正在並將長期處於社會主義初級階段。
2.中國的基本國策是:對外開放、計劃生育、保護環境、節約資源、保護耕地和科教興國。
3.最終實現祖國統壹(解決臺灣省問題)的基本方針是什麽？壹國兩制？。
4.我國當前人口形勢的基本特征是:人口基數大、新增人口多、人口素質低。
5.黨領導人民治理國家的基本方略是依法治國。
6.我國的基本經濟制度是:公有制為主體，多種所有制經濟共同發展。
7.黨在社會主義初級階段的基本路線:領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦奮鬥，為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家而奮鬥。
8.中國環境基本情況:總體上看，中國生態環境惡化趨勢得到初步遏制，部分地區有所改善，但目前中國環境形勢依然相當嚴峻，不容樂觀。
9.中國資源的基本國情:自然資源總量大，種類多，但人均資源量少，開發難度大；開發利用不合理、不科學，浪費和流失十分嚴重。
10、?兩個基本點？是:堅持四項基本原則，堅持改革開放。
11.依法治國，建設社會主義法制國家的基本要求是有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。
12，中國的發展戰略是:科教興國，人才強國，可持續發展，？三步？戰略、西部大開發、東北振興和中部崛起等。
13、我國分配制度(由基本經濟制度決定):按勞分配為主體，多種分配制度並存。
四、特性(特征)
1，初中學習的新特點:課程數量越來越多，課程難度越來越深，上課節奏越來越快，學習任務越來越重，老師的教學方式也不壹樣。
2.積極健康的人格特征:自尊、自信、自愛、積極向上、樂觀開朗、認真負責等。
3.青少年的情緒特點:敏感但不穩定；堅強，但相對脆弱；變化快，但不持久；沖動，缺乏理性控制。
4.法律的基本特征:①法律是掌握國家權力的統治階級意誌的體現；(2)法律由國家制定和批準；(3)法律依賴於國家的強制力(警察、軍隊、法院和監獄等)。)來保證它的實現(最明顯的特點)；法律對所有社會成員都有普遍約束力。
5.新型師生關系的特征是平等、民主、尊重、和諧、互助。
6.犯罪的特征:(1)犯罪是嚴重危害社會的行為。嚴重的社會危害性是犯罪的最基本特征。
(2)犯罪是違反刑法的行為。刑事違法性是犯罪的法律標誌。
(3)犯罪是應受刑罰處罰的行為。刑罰作為刑罰是嚴重危害性和刑事違法性的必然結果。
7.公共利益的特征:享受性、不可分性、層次性、特殊性和多樣性。
8.中國小康水平的特征:低水平、不完整、不平衡的小康社會。
9.稅收的特點:稅收具有強制性、免費性和固定性。
10、弱勢群體的特征:(1)社會弱勢群體是指個人和家庭生活達不到社會認可的最基本標準的人；(2)社會弱勢群體無法憑借自身力量改變當前的弱勢地位；(3)改變弱勢群體的生存狀態，需要國家和社會力量的幫助或支持。
11.先進文化的特征:科學性、時代性、民族性、開放性、群眾性和創新性。
12、中國人口狀況的特點:
⑴基本特征:①人口基數大；②新增人口較多；③人口素質低。
⑵其他特點:⑵農村人口多⑵人口老齡化快⑵人口分布不平衡⑵男女性別比不平衡。
13，義務教育的基本特征:
(1)強制性:即由國家強制力保證實施和執行。
②公益性:即不收學雜費，公益性與免費掛鉤。
(3)統壹性:在全國範圍內實施統壹的義務教育，包括制定統壹的教材設置標準、教學標準、建設標準和學生公用經費標準。
動詞 （verb的縮寫）原則
1，遊玩原則:健康遊玩，適度遊玩，節儉遊玩，個性遊玩。
2、對於違法犯罪的未成年人，遵循教育、感化、挽救的方針，堅持教育為主、懲罰為輔的原則。
3.鄰裏交往原則:(1)尊重他人隱私，不隨意打探、傳播、討論、幹涉他人私事(2)不幹涉他人生活(3)尊重他人人格和生活方式。
4、男女交往要遵循的原則:？自然？適中？
六、課本古語的啟示:
凡事預則立，不預則廢。如果妳在做壹件事之前有壹個正確的計劃，妳會很容易成功，否則妳可能會失敗。)
聰明人通過別人的錯誤來糾正自己的錯誤。(善於學習和吸收別人的經驗)
千裏之行始於足下。(理想和目標的實現必須落實到具體行動中)
授人以魚不如授人以漁。(強調掌握學習方法的重要性)
感覺紙上談兵，不知道怎麽做。(關註社會生活和社會實踐)
文武之道，壹壹放寬。(註意勞逸結合)
愛它的人勝過知道它的人，以它為樂的人勝過愛它的人。(強調學習興趣的重要性)
知人者智，自知者明。既能正確認識別人，又能認識自己的人是最聰明的。
世界上沒有兩片完全相同的樹葉。(強調每個人的獨特性)
天時不如地利，地利不如人和。(強調人際交往的重要性)
百川，氣度大。首相可以在肚子裏撐船。(強調寬容)
己所不欲，勿施於人解釋壹下換位思考的意義，不要把自己不想要的東西強加給別人。
仁者愛人。(強調關註是相互的)
君子無非是對人好。人們強調幫助別人是善良和愛的表現。
通往心靈的路是妳的耳朵。(學會傾聽)
與其在森林裏釣魚，不如撤退成網。如果妳想得到壹個好的結果，妳必須做好充分的準備。)
誠者，天道也；誠實是人之道。(強調誠實守信是與人交往的基本原則)
取直不如求彎。(為人處事要正直、誠實、公平、公正)
不循規蹈矩，就繞不了圈。做任何事都要有規矩，知道規矩。守規矩)但寸草報三春暉有多少愛；萬是第壹；真心希望在秩序之交，我表現出孝心(告誡大家要孝順父母)，我就成功了。吃苦耐勞才能幫助別人成就大事。)
贏的人強，贏的人強。征服別人的人強大，征服自己的人強大。
君子之錯，猶如日月之食；太多了，大家都看到了；更有甚者，人仰馬翻。(?君子之錯，恰如日月之蝕:有錯，人皆見之；當它被糾正時，所有人都擡起頭來。？)
吃自己的飯，滴自己的汗，做自己的事。靠天吃飯，靠祖宗，不是英雄。(與其靠自己，不如靠別人)君子，自強不息；地球的容量是有限的，所以壹個紳士必須不斷地培養自己的美德來承擔這個世界。君子當如天之高，剛毅自強，奮發進取，永不止步。)
憂能興國，閑能亡。憂勞可以興國，途中享受安逸會害終身。)
天下興亡，匹夫有責。壹個國家的興衰，每個普通人都有責任。)
國不能亡，民不能立。(壹個國家，如果沒有規章制度，國家的根基就會動搖；沒有制度和規則，人很難被管理和約束。)
萬物相生而不相害，道並行而不相悖。萬物同時生長，互不幹擾；太陽和月亮在四季運行而不違反它們。這是宇宙和自然的法則。要實現社會和諧，必須倡導包容精神和和諧之道:萬物共育而不相害，道並行而不相悖。)
不積跬步，則千裏之外；不積小流，不成江海。意思是千裏之行是壹步壹步來的，沒有壹小步的積累是不可能完成千裏之行的。推而廣之，就是要腳踏實地，壹步壹步來，不怕困難，不怕曲折，持之以恒，才能最終達到目的。)
七、易混的概念
65438+
(1)具有不同的性質。公民是指具有某國國籍的人，是對應於外國人(包括無國籍人)的法律概念，而人是對應於敵人的政治概念。(2)範圍不同。公民的範圍比人民更廣，公民不僅包括人民，還包括人民的敵人。(3)權利義務不同。公民中的人享有憲法和法律規定的壹切公民權利，履行壹切義務；
而公民中的敵人，則不能享有所有的公民權利，也不能履行公民的壹些義務。
(4)公民壹般表達個體的概念，而人往往表達群體的概念。
2.權利和權力
(1)性質不同:權利是法律概念，是指憲法和法律賦予公民的某些權益。比如公民有選舉權，批評權，建議權。權力屬於政治概念，強調政治強制力(如國家強制力)或職責範圍內的支配性權力(即職權)。
(2)鍛煉的主體不同。權利的行使主體是壹般主體，而權力主要是國家機關及其工作人員。
(3)懲罰方式不同。權利壹般可以放棄和轉讓，而權力必須依法行使，不能放棄和轉讓。
(4)社會功能不同。權利壹般反映私人利益，權力壹般反映公共利益。
3.法治和法律制度
(1)法律制度是壹個國家法律制度的總和，包括立法、執法、司法、守法和法律監督的法律原則、制度、程序和過程，屬於制度的範疇。其精神實質是法律、法規和相關規章制度的制定、完善和普遍遵守。它是壹個靜態的詞，側重於系統。
(2)法治是法律規則的簡稱，是壹種治國的原則和方法。人治？總的來說是法制的完善和改造，是個動態詞，重在治理。
(3)二者之間的聯系在於:法律制度是法治的基礎和前提，實施法治必須有完備的法律制度；法治是法制的立足點和歸宿，法制的未來必然是法治的最終實現。
4.責任和義務
(1)責任是指壹個人應該做什麽，不應該做什麽。它來源於社會關系中的相互承諾，如對他人的承諾、上級的任命、職業要求、法律規定、傳統習俗、公民身份、道德原則等等。
(2)義務是指履行義務的主體為了滿足其他權利人的利益，依法應當做或者不做某種行為的法律約束。義務由法律規定和確認，其履行由國家強制力保障。
5.國家政策和戰略
(1)民族政策是國家的基本政策。民族政策的制定必須立足於基本國情，不能脫離實際，超越現實階段。根據我國社會主義初級階段的基本國情，我國制定了計劃生育、對外開放、節約資源和保護環境、男女平等、依法治國、以德治國等基本國策。
(2)戰略是指在發展過程中經過深思熟慮和思考的計劃，涉及國民經濟、國防、工業、農業等各個方面。中國的發展戰略是:科教興國，人才強國，可持續發展，以及？三步？戰略、西部大開發、東北振興和中部崛起等。
6.基本國情和重要國情
我們把壹個國家在自身發展過程中所面臨的有利和不利因素稱為國情。國情可分為三類:歷史國情、自然國情和現實國情。基本國情是對各種國情的概括和提煉，是任何國家發展的根本依據和出發點。
(1)中國的基本國情:現在處於並將長期處於社會主義初級階段。
(2)重要國情:①人口國情:人口基數大，新增人口多，素質低，農村人口多，老齡化嚴重，人口分布不平衡，性別比失衡；②環境與國情:生態環境惡化的趨勢得到初步遏制，部分地區有所好轉，但目前我國環境形態仍相當嚴峻，不容樂觀。③資源國情:資源總量大，種類多，但人均占有量低，開發難度大。資源開發不合理、不科學，浪費和流失十分嚴重。
7.改革開放
(1)改革開放是強國之路。它包含兩層含義，即內部改革和對外開放。內部改革是社會主義制度的自我完善和發展。就是在堅持社會主義基本制度的前提下，從根本上改變制約生產力發展的經濟制度，同時相應地改革政治制度和其他制度，以適應社會主義初級階段生產力發展和現代化的歷史要求。
(2)對外開放是我國的壹項基本國策，是黨的基本路線的重要組成部分。從65438年到0978年，黨的十壹屆三中全會確立了我國對外開放的基本國策。30年來，中國對外開放水平大幅提高，經濟建設取得巨大成就。
8.全面小康社會與全面小康社會
(1)中國整體小康嗎？三步？戰略的第二步是到20世紀末國民生產總值在1990的基礎上翻壹番。2000年實現全面小康，但總體水平低、不全面、發展不平衡。
(2)黨的十六大確立了全面建設小康社會的目標，十七大提出了新的更高的要求。2020年將實現經濟更加發展、民主更加健全、科技更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加富裕的全面小康社會。
9.***同樣的理想和最高的理想
(1)在社會主義初級階段，我國各族人民的共同理想是把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家；最高理想是實現* * *資本主義社會。
(2)二者的關系是* * *的實現是實現最高理想的必要準備和必要階段。只有實現* * *理想，才能充分發揮社會主義制度的優越性，才能為實現最高理想準備好物質條件和思想基礎。實現最高理想是實現* * *理想的必然趨勢和最終目的，發展中國特色社會主義，實現* * *理想，永遠不離開* * *社會主義的偉大目標。
10.***生產社會與社會主義和諧社會
(1)***資本主義社會是全人類的最高理想。那將是壹個物質極大豐富，人的精神境界極大提高，每個人自由全面發展的社會。
(2)社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。是我們黨堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和鄧小平理論？三個代表理論？我們要以重要思想為指導，從中國特色社會主義事業總體布局和全面建設小康社會全局出發，深入貫徹落實科學發展觀提出的重大戰略任務。
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善良是壹種美德，也是壹種修養。善良的人壹定是好人。他們賢惠、豁達、慷慨、善良。
做人，可以壹無所有，不能沒有善良；妳可以壹事無成，但不能沒有性格。但是，善良必須有底線，有鋒芒。換個角度說，善良的人手裏壹定有刀，否則妳的善良壹文不值！這裏說的“刀”，指的是有底線、有利刃的善良。這樣的善良才是真正的善良，既能起到善良的作用，又