戰後，南聯盟沒有像其他東歐國家那樣保留非反法西斯政黨，實行多黨合作統壹戰線，而是立即在南實行壹黨制。主要原因是為了徹底消滅塞爾維亞民族主義組織——當時其他民族的主要組織已經因為親德、親意而消失。後來鐵托和斯大林鬧翻了，南蘇和西方的矛盾總是大於南蘇和西方的矛盾。“情報人員”成了當時首要的“間諜”，傳統上親俄的東正教塞族人也因此更加多疑。所以在鐵托時代，南斯拉夫不僅打擊塞爾維亞民族主義，也打擊其他民族的民族主義，但總的來說，側重於前者。戰後，在南南斯拉夫的五位領導人中，後來倒臺的恰恰是兩位來自塞爾維亞和黑山的領導人。其中，黑山人德萊拉斯是因為“自由化”，塞爾維亞人蘭科維奇是因為塞爾維亞民族主義。特別是1966以來，對蘭科維奇集團“國家主義——大塞爾維亞主義”的打擊非常嚴厲，影響壹直持續到1970，清洗了4萬塞族幹部。
在制度上，鐵托時代也做出了有利於遏制塞爾維亞權力(或者用塞爾維亞民族主義者的話說就是“壓制塞爾維亞”)的安排。例如，歷史上第壹次，“說塞爾維亞語的穆斯林”被承認為另壹個族裔群體(穆斯林，或波斯尼亞人)，並據此建立。
波斯尼亞和黑塞哥維那共和國；前“塞爾維亞語馬其頓方言”第壹次被承認為另壹種語言(馬其頓語)，在此基礎上確認了馬其頓民族，建立了馬其頓共和國。這樣，塞爾維亞* * *和聯邦中的中華民國就縮水了，不僅比“南斯拉夫王國”中的塞爾維亞小，也比壹戰前的塞爾維亞王國小。同時，還在塞爾維亞建立了兩個其他國家沒有的“自治省”，並授予其與塞爾維亞幾乎平等的“聯邦主體”地位——除這兩個省外，“塞爾維亞總部”已回歸1878柏林會議確定的塞爾維亞獨立的版圖。鐵托除了從塞爾維亞人中劃出壹個新的族群，縮小其版圖外，還成立了“南斯拉夫族群”，鼓勵人們放棄原有的族群身份，皈依這個新的族群。到1981年，121萬人在人口調查中報告了這個“新民族”，占華南總人口的5.4%。在鐵托時代，顯然是為了把“南斯拉夫人”的身份和塞爾維亞人的身份區分開來。在所有這些措施之後，塞族人的身份壹直在削弱。在對前南斯拉夫王國的戰爭中，塞爾維亞人(馬其頓人和波斯尼亞人當時都是塞爾維亞人)占絕對優勢，但到了1961，南非只有42.1%的人口認為自己是塞爾維亞人，到了1981，更低到36.3%。
鐵托時代的這些做法，起到了壓制前南斯拉夫嚴重的塞族勢力，維護民族平等和聯邦穩定的作用，但積累了壹些民族情緒強烈的塞族人的極大不滿。1980年鐵托死後，塞爾維亞民族主義有所反彈。1981 5月，塞爾維亞政府清洗科索沃黨政領導層時，開始大力反對“聯邦制”，抨擊阿爾巴尼亞人自以為是，聯邦成員不重視塞爾維亞。顯然，壹些塞族人長期以來壹直對非塞族人懷恨在心，因為他們把聯邦旗幟當作虎皮來“碾壓”塞族人。米洛舍維奇就是這些人的代表。
米洛舍維奇出生於1941，他的父母都是鐵托時代的受害者——他的父親斯維托查·米洛舍維奇是壹名東正教牧師。1945他在貝爾格萊德掌權後不久，就離開了在首都郊區的家人，獨自生活在黑山，1962。米的媽媽，小學老師，* * *黨員，也在1974自殺了。沒有資料解釋她為什麽自殺，但那壹年是南斯拉夫清洗塞爾維亞幹部的大潮。壹些塞爾維亞人說鐵托的政策毀了他們的家庭。米洛舍維奇本人沒有這麽說，但他多次提到，家庭變故對他的人生道路影響很大。"